بعض ما جاء في صحيح البخاري وبعض ما رواه

‏حدثنا ‏ ‏يعقوب بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن علية ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن صهيب ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما من الناس مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا ‏ ‏الحنث ‏ ‏إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم

‏حدثنا ‏ ‏أبو الوليد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏البراء ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏لما توفي ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن له مرضعا في الجنة

‏حدثني ‏ ‏حبان بن موسى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بشر ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهم ‏ ‏قال ‏
‏سئل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن أولاد المشركين فقال ‏ ‏الله إذ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين

‏حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عطاء بن يزيد الليثي ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏يقول ‏
‏سئل النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن ذراري المشركين فقال ‏ ‏الله أعلم بما كانوا عاملين

‏حدثنا ‏ ‏آدم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي ذئب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل ترى فيها ‏ ‏جدعاء

‏باب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير بن حازم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو رجاء ‏ ‏عن ‏ ‏سمرة بن جندب ‏ ‏قال ‏
‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا صلى صلاة أقبل علينا بوجهه فقال من رأى منكم الليلة رؤيا قال فإن رأى أحد قصها فيقول ما شاء الله فسألنا يوما فقال هل رأى أحد منكم رؤيا قلنا لا قال ‏ ‏لكني رأيت الليلة رجلين أتياني فأخذا بيدي فأخرجاني إلى ‏ ‏الأرض المقدسة ‏ ‏فإذا رجل جالس ورجل قائم بيده ‏ ‏كلوب ‏ ‏من حديد ‏ ‏قال بعض أصحابنا عن ‏ ‏موسى ‏ ‏إنه يدخل ذلك ‏ ‏الكلوب ‏ ‏في شدقه ‏ ‏حتى يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الآخر مثل ذلك ‏ ‏ويلتئم ‏ ‏شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتى أتينا على رجل مضطجع على قفاه ورجل قائم على رأسه ‏ ‏بفهر ‏ ‏أو صخرة ‏ ‏فيشدخ ‏ ‏به رأسه فإذا ضربه ‏ ‏تدهده ‏ ‏الحجر فانطلق إليه ليأخذه فلا يرجع إلى هذا حتى ‏ ‏يلتئم ‏ ‏رأسه وعاد رأسه كما هو فعاد إليه فضربه قلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا إلى ثقب مثل ‏ ‏التنور ‏ ‏أعلاه ضيق وأسفله واسع يتوقد تحته نارا فإذا اقترب ارتفعوا حتى كاد أن يخرجوا فإذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتى أتينا على نهر من دم فيه رجل قائم على وسط النهر ‏
‏قال ‏ ‏يزيد ‏ ‏ووهب بن جرير ‏ ‏عن ‏ ‏جرير بن حازم ‏ ‏وعلى شط النهر رجل بين يديه حجارة فأقبل الرجل الذي في النهر فإذا أراد أن يخرج رمى الرجل بحجر في ‏ ‏فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمى في ‏ ‏فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتى انتهينا إلى روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي أصلها شيخ وصبيان وإذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وأدخلاني دارا لم أر قط أحسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم أخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فأدخلاني دارا هي أحسن وأفضل فيها شيوخ وشباب قلت طوفتماني الليلة فأخبراني عما رأيت قالا نعم أما الذي رأيته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتى تبلغ الآفاق فيصنع به إلى يوم القيامة والذي رأيته ‏ ‏يشدخ ‏ ‏رأسه فرجل علمه الله القرآن فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار يفعل به إلى يوم القيامة والذي رأيته في الثقب فهم الزناة والذي رأيته في النهر آكلوا الربا والشيخ في أصل الشجرة ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏والصبيان حوله فأولاد الناس والذي يوقد النار ‏ ‏مالك ‏ ‏خازن النار والدار الأولى التي دخلت دار عامة المؤمنين وأما هذه الدار فدار الشهداء وأنا ‏ ‏جبريل ‏ ‏وهذا ‏ ‏ميكائيل ‏ ‏فارفع رأسك فرفعت رأسي فإذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك قلت دعاني أدخل منزلي قالا إنه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت أتيت منزلك ‏

‏حدثنا ‏ ‏معلى بن أسد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وهيب ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏
‏دخلت على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏فقال في كم كفنتم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قالت ‏ ‏في ثلاثة أثواب بيض ‏ ‏سحولية ‏ ‏ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في أي يوم توفي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قالت يوم ‏ ‏الاثنين قال فأي يوم هذا قالت يوم ‏ ‏الاثنين قال أرجو فيما بيني وبين الليل فنظر إلى ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت إن هذا ‏ ‏خلق ‏ ‏قال إن الحي أحق بالجديد من الميت إنما هو للمهلة فلم يتوف حتى أمسى من ليلة الثلاثاء ودفن قبل أن يصبح

‏حدثنا ‏ ‏سعيد بن أبي مريم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏
‏أن ‏ ‏رجلا ‏ ‏قال للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن ‏ ‏أمي ‏ ‏افتلتت ‏ ‏نفسها وأظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها أجر إن تصدقت عنها قال نعم

‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏حدثني ‏ ‏سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏محمد بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو مروان يحيى بن أبي زكرياء ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏إن كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ليتعذر ‏ ‏في مرضه أين أنا اليوم ‏ ‏أين أنا غدا ‏ ‏استبطاء ‏ ‏ليوم ‏ ‏عائشة ‏ ‏فلما كان يومي قبضه الله بين ‏ ‏سحري ‏ ‏ونحري ودفن في بيتي

‏حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏عن ‏ ‏هلال هو الوزان ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في مرضه الذي لم يقم منه ‏ ‏لعن الله ‏ ‏اليهود ‏ ‏والنصارى ‏ ‏اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد لولا ذلك أبرز قبره غير أنه خشي ‏ ‏أو خشي ‏ ‏أن يتخذ مسجدا ‏
‏وعن ‏ ‏هلال ‏ ‏قال ‏ ‏كناني ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏ولم يولد لي

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن مقاتل ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو بكر بن عياش ‏ ‏عن ‏ ‏سفيان التمار ‏ ‏أنه حدثه ‏
‏أنه رأى قبر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مسنما

‏حدثنا ‏ ‏فروة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏
‏لما سقط عليهم الحائط في زمان ‏ ‏الوليد بن عبد الملك ‏ ‏أخذوا في بنائه ‏ ‏فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا أنها قدم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فما وجدوا أحدا يعلم ذلك حتى قال لهم ‏ ‏عروة ‏ ‏لا والله ما هي قدم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما هي إلا قدم ‏ ‏عمر ‏ ‏رضي الله عنه

‏وعن ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏
‏أنها أوصت ‏ ‏عبد الله بن الزبير ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏لا تدفني معهم وادفني مع صواحبي ‏ ‏بالبقيع ‏ ‏لا ‏ ‏أزكى ‏ ‏به أبدا

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير بن عبد الحميد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حصين بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن ميمون الأودي ‏ ‏قال رأيت ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏يا ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏اذهب إلى أم المؤمنين ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏فقل يقرأ ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏عليك السلام ثم سلها أن أدفن مع صاحبي قالت كنت أريده لنفسي ‏ ‏فلأوثرنه ‏ ‏اليوم على نفسي فلما أقبل قال له ما لديك قال أذنت لك يا أمير المؤمنين قال ‏ ‏ما كان شيء أهم إلي من ذلك المضجع فإذا قبضت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستأذن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏فإن أذنت لي فادفنوني وإلا فردوني إلى مقابر المسلمين إني لا أعلم أحدا أحق بهذا الأمر من هؤلاء النفر الذين توفي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له وأطيعوا فسمى ‏ ‏عثمان ‏ ‏وعليا ‏ ‏وطلحة ‏ ‏والزبير ‏ ‏وعبد الرحمن بن عوف ‏ ‏وسعد بن أبي وقاص ‏ ‏وولج ‏ ‏عليه شاب من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏فقال أبشر يا أمير المؤمنين ببشرى الله كان لك من القدم في الإسلام ما قد علمت ثم استخلفت فعدلت ثم الشهادة بعد هذا كله فقال ليتني يا ابن أخي وذلك كفافا لا علي ولا لي أوصي الخليفة من بعدي ‏ ‏بالمهاجرين ‏ ‏الأولين خيرا أن يعرف لهم حقهم وأن يحفظ لهم حرمتهم وأوصيه ‏ ‏بالأنصار ‏ ‏خيرا ‏
‏الذين تبوءوا الدار والإيمان ‏
‏أن يقبل من محسنهم ويعفى عن مسيئهم وأوصيه بذمة الله وذمة رسوله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يوفى لهم بعهدهم وأن يقاتل من ورائهم وأن لا يكلفوا فوق طاقتهم

‏حدثنا ‏ ‏آدم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏مجاهد ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏
‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا ‏
‏ورواه ‏ ‏عبد الله بن عبد القدوس ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏ومحمد بن أنس ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏تابعه ‏ ‏علي بن الجعد ‏ ‏وابن عرعرة ‏ ‏وابن أبي عدي ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة

‏حدثنا ‏ ‏عمر بن حفص ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏حدثني ‏ ‏عمرو بن مرة ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏قال ‏ ‏أبو لهب ‏ ‏عليه لعنة الله للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏تبا ‏ ‏لك سائر اليوم ‏ ‏فنزلت ‏
‏تبت ‏ ‏يدا ‏ ‏أبي لهب ‏ ‏وتب ‏

باب الزكاة

‏حدثنا ‏ ‏أبو عاصم الضحاك بن مخلد ‏ ‏عن ‏ ‏زكرياء بن إسحاق ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن عبد الله بن صيفي ‏ ‏عن ‏ ‏أبي معبد ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بعث ‏ ‏معاذا ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏إلى ‏ ‏اليمن ‏ ‏فقال ‏ ‏ادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم

‏حدثنا ‏ ‏حفص بن عمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب ‏ ‏عن ‏ ‏موسى بن طلحة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي أيوب ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏أن رجلا قال للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أخبرني بعمل يدخلني الجنة قال ما له ما له وقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرب ما له تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم ‏
‏وقال ‏ ‏بهز ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن عثمان ‏ ‏وأبوه ‏ ‏عثمان بن عبد الله ‏ ‏أنهما سمعا ‏ ‏موسى بن طلحة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي أيوب ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بهذا ‏ ‏قال أبو عبد الله ‏ ‏أخشى أن يكون ‏ ‏محمد ‏ ‏غير محفوظ إنما هو ‏ ‏عمرو

‏حدثنا ‏ ‏حجاج ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن زيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو جمرة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏يقول ‏
‏قدم ‏ ‏وفد عبد القيس ‏ ‏على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالوا يا رسول الله إن هذا الحي من ‏ ‏ربيعة ‏ ‏قد حالت بيننا وبينك كفار ‏ ‏مضر ‏ ‏ولسنا نخلص إليك إلا في الشهر الحرام فمرنا بشيء نأخذه عنك وندعو إليه من وراءنا قال ‏ ‏آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله وشهادة أن لا إله إلا الله وعقد بيده هكذا وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا خمس ما غنمتم وأنهاكم عن ‏ ‏الدباء ‏ ‏والحنتم ‏ ‏والنقير ‏ ‏والمزفت ‏
‏وقال ‏ ‏سليمان ‏ ‏وأبو النعمان ‏ ‏عن ‏ ‏حماد ‏ ‏الإيمان بالله شهادة أن لا إله إلا الله

‏حدثنا ‏ ‏أبو اليمان الحكم بن نافع ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب بن أبي حمزة ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ‏ ‏أن ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏قال لما توفي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وكان ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏وكفر من كفر من ‏ ‏العرب ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله فقال والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فإن الزكاة حق المال والله لو منعوني ‏ ‏عناقا ‏ ‏كانوا يؤدونها إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لقاتلتهم على منعها ‏
‏قال ‏ ‏عمر ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏فوالله ما هو إلا أن قد شرح الله صدر ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏فعرفت أنه الحق ‏

‏حدثنا ‏ ‏ابن نمير ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏عن ‏ ‏قيس ‏ ‏قال قال ‏ ‏جرير بن عبد الله ‏
‏بايعت ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم ‏

‏حدثنا ‏ ‏الحكم بن نافع ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الزناد ‏ ‏أن ‏ ‏عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ‏ ‏حدثه أنه سمع ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏يقول ‏
‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏تأتي الإبل على صاحبها على خير ما كانت إذا هو لم يعط فيها حقها ‏ ‏تطؤه ‏ ‏بأخفافها وتأتي الغنم على صاحبها على خير ما كانت إذا لم يعط فيها حقها تطؤه ‏ ‏بأظلافها ‏ ‏وتنطحه بقرونها وقال ومن حقها أن تحلب على الماء قال ولا يأتي أحدكم يوم القيامة بشاة يحملها على رقبته لها ‏ ‏يعار ‏ ‏فيقول يا ‏ ‏محمد ‏ ‏فأقول لا أملك لك شيئا قد بلغت ولا يأتي ببعير يحمله على رقبته له ‏ ‏رغاء ‏ ‏فيقول يا ‏ ‏محمد ‏ ‏فأقول لا أملك لك من الله شيئا قد بلغت

‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هاشم بن القاسم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي صالح السمان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من آتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا أقرع له ‏ ‏زبيبتان ‏ ‏يطوقه يوم القيامة ثم يأخذ بلهزمتيه ‏ ‏يعني بشدقيه ثم يقول أنا مالك أنا كنزك ثم تلا ‏
‏لا ‏ ‏يحسبن ‏ ‏الذين يبخلون ‏
‏الآية ‏

‏حدثنا ‏ ‏أحمد بن شبيب بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏خالد بن أسلم ‏ ‏قال خرجنا مع ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏
‏فقال أعرابي أخبرني عن قول الله ‏
‏والذين ‏ ‏يكنزون ‏ ‏الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله ‏
‏قال ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏من كنزها فلم يؤد زكاتها فويل له إنما كان هذا قبل أن تنزل الزكاة فلما أنزلت جعلها الله طهرا للأموال

‏حدثنا ‏ ‏إسحاق بن يزيد ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب بن إسحاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏الأوزاعي ‏ ‏أخبرني ‏ ‏يحيى بن أبي كثير ‏ ‏أن ‏ ‏عمرو بن يحيى بن عمارة ‏ ‏أخبره عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏يحيى بن عمارة بن أبي الحسن ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏أبا سعيد ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏يقول ‏
‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ليس فيما دون خمس ‏ ‏أواق ‏ ‏صدقة وليس فيما دون خمس ‏ ‏ذود ‏ ‏صدقة وليس فيما دون خمس ‏ ‏أوسق ‏ ‏صدقة

‏حدثنا ‏ ‏علي بن أبي هاشم ‏ ‏سمع ‏ ‏هشيما ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏حصين ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن وهب ‏ ‏قال ‏ ‏مررت ‏ ‏بالربذة ‏ ‏فإذا أنا ‏ ‏بأبي ذر ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏فقلت له ‏
‏ما أنزلك منزلك هذا قال ‏ ‏كنت ‏ ‏بالشأم ‏ ‏فاختلفت أنا ‏ ‏ومعاوية ‏ ‏في ‏
‏الذين ‏ ‏يكنزون ‏ ‏الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله ‏
‏قال ‏ ‏معاوية ‏ ‏نزلت في ‏ ‏أهل الكتاب ‏ ‏فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذاك وكتب إلى ‏ ‏عثمان ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏يشكوني فكتب إلي ‏ ‏عثمان ‏ ‏أن اقدم ‏ ‏المدينة ‏ ‏فقدمتها فكثر علي الناس حتى كأنهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك ‏ ‏لعثمان ‏ ‏فقال لي إن شئت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي أنزلني هذا المنزل ولو أمروا علي حبشيا لسمعت وأطعت

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏قيس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن مسعود ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏سمعت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن منير ‏ ‏سمع ‏ ‏أبا النضر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من تصدق ‏ ‏بعدل ‏ ‏تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب وإن الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم ‏ ‏فلوه ‏ ‏حتى تكون مثل الجبل ‏
‏تابعه ‏ ‏سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏ابن دينار ‏ ‏وقال ‏ ‏ورقاء ‏ ‏عن ‏ ‏ابن دينار ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن يسار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ورواه ‏ ‏مسلم بن أبي مريم ‏ ‏وزيد بن أسلم ‏ ‏وسهيل ‏ ‏عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم

‏حدثنا ‏ ‏آدم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معبد بن خالد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏حارثة بن وهب ‏ ‏قال ‏
‏سمعت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏تصدقوا فإنه يأتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها يقول الرجل لو جئت بها بالأمس لقبلتها فأما اليوم فلا حاجة لي بها

‏حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل صدقته وحتى يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ‏ ‏أرب ‏ ‏لي