بعض ما جاء في صحيح البخاري وبعض ما رواه

‏حدثنا ‏ ‏الحميدي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏طاوس ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏يقول بلغ ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏
‏أن ‏ ‏فلانا ‏ ‏باع خمرا فقال قاتل الله فلانا ألم يعلم أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏قاتل الله ‏ ‏اليهود ‏ ‏حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها

‏حدثنا ‏ ‏عبدان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏سمعت ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏قاتل الله ‏ ‏يهود ‏ ‏حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها ‏
‏قال أبو عبد الله ‏
‏قاتلهم الله ‏
‏لعنهم ‏
‏قتل ‏
‏لعن ‏
‏الخراصون ‏
‏الكذابون

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن عبد الوهاب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد بن زريع ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عوف ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن أبي الحسن ‏ ‏قال كنت عند ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏
‏إذ أتاه رجل فقال يا ‏ ‏أبا عباس ‏ ‏إني إنسان إنما معيشتي من صنعة يدي وإني أصنع هذه التصاوير فقال ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏لا أحدثك إلا ما سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول سمعته يقول ‏ ‏من صور صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها أبدا فربا الرجل ‏ ‏ربوة ‏ ‏شديدة واصفر وجهه فقال ويحك إن أبيت إلا أن تصنع فعليك بهذا الشجر كل شيء ليس فيه روح ‏
‏قال أبو عبد الله ‏ ‏سمع ‏ ‏سعيد بن أبي عروبة ‏ ‏من ‏ ‏النضر بن أنس ‏ ‏هذا الواحد

‏حدثنا ‏ ‏مسلم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الضحى ‏ ‏عن ‏ ‏مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏
‏لما نزلت آيات سورة البقرة عن آخرها خرج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏حرمت التجارة في الخمر

‏حدثني ‏ ‏بشر بن مرحوم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن سليم ‏ ‏عن ‏ ‏إسماعيل بن أمية ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن أبي سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال قال الله ‏ ‏ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة رجل أعطى بي ثم غدر ورجل باع حرا فأكل ثمنه ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعط أجره

‏باب ‏ ‏بيع العبيد والحيوان بالحيوان ‏ ‏نسيئة ‏ ‏واشترى ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏راحلة ‏ ‏بأربعة أبعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها ‏ ‏بالربذة ‏ ‏وقال ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قد يكون البعير خيرا من البعيرين ‏ ‏واشترى ‏ ‏رافع بن خديج ‏ ‏بعيرا ببعيرين ‏ ‏فأعطاه أحدهما وقال آتيك بالآخر غدا ‏ ‏رهوا ‏ ‏إن شاء الله ‏ ‏وقال ‏ ‏ابن المسيب ‏ ‏لا ربا في الحيوان ‏ ‏البعير بالبعيرين والشاة بالشاتين إلى أجل ‏ ‏وقال ‏ ‏ابن سيرين ‏ ‏لا بأس بعير ببعيرين ‏ ‏نسيئة

‏حدثنا ‏ ‏سليمان بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏كان في السبي ‏ ‏صفية ‏ ‏فصارت إلى ‏ ‏دحية الكلبي ‏ ‏ثم صارت إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم

‏حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏ابن محيريز ‏ ‏أن ‏ ‏أبا سعيد الخدري ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏أخبره أنه ‏
‏بينما هو جالس عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال يا رسول الله إنا نصيب سبيا فنحب الأثمان فكيف ترى في العزل فقال ‏ ‏أوإنكم تفعلون ذلك لا عليكم أن لا تفعلوا ذلكم فإنها ليست نسمة كتب الله أن تخرج إلا هي خارجة

‏حدثنا ‏ ‏ابن نمير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏عن ‏ ‏سلمة بن كهيل ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء ‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏باع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏المدبر ‏
‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو ‏ ‏سمع ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏يقول باعه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم

‏حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏صالح ‏ ‏قال حدث ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏أن ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏زيد بن خالد ‏ ‏وأبا هريرة ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏أخبراه ‏
‏أنهما سمعا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يسأل عن الأمة تزني ولم تحصن قال ‏ ‏اجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم بيعوها بعد الثالثة أو الرابعة

‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏سمعت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا ‏ ‏يثرب ‏ ‏عليها ثم إن زنت فليجلدها الحد ولا ‏ ‏يثرب ‏ ‏ثم إن زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر

‏باب ‏ ‏هل يسافر بالجارية قبل أن يستبرئها ‏ ‏ولم ير ‏ ‏الحسن ‏ ‏بأسا أن يقبلها ‏ ‏أو يباشرها ‏ ‏وقال ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏إذا وهبت ‏ ‏الوليدة ‏ ‏التي توطأ ‏ ‏أو بيعت أو عتقت فليستبرأ رحمها بحيضة ‏ ‏ولا تستبرأ العذراء ‏ ‏وقال ‏ ‏عطاء ‏ ‏لا بأس أن يصيب من جاريته ‏ ‏الحامل ما دون الفرج ‏ ‏وقال الله تعالى ‏
‏إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم ‏

‏حدثنا ‏ ‏عبد الغفار بن داود ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن أبي عمرو ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏قدم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خيبر ‏ ‏فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال ‏ ‏صفية بنت حيي بن أخطب ‏ ‏وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لنفسه فخرج بها حتى بلغنا ‏ ‏سد الروحاء ‏ ‏حلت فبنى بها ثم صنع حيسا في ‏ ‏نطع ‏ ‏صغير ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏آذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏على ‏ ‏صفية ‏ ‏ثم خرجنا إلى ‏ ‏المدينة ‏ ‏قال فرأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع ‏ ‏صفية ‏ ‏رجلها على ركبته حتى تركب

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد بن أبي حبيب ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن أبي رباح ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏أنه ‏
‏سمع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول عام الفتح وهو ‏ ‏بمكة ‏ ‏إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام فقيل يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنها يطلى بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عند ذلك قاتل الله ‏ ‏اليهود ‏ ‏إن الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه ‏
‏قال ‏ ‏أبو عاصم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الحميد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد ‏ ‏كتب إلي ‏ ‏عطاء ‏ ‏سمعت ‏ ‏جابرا ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يوسف ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكر بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏أبي مسعود الأنصاري ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي ‏ ‏وحلوان الكاهن

‏حدثنا ‏ ‏حجاج بن منهال ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عون بن أبي جحيفة ‏ ‏قال رأيت ‏ ‏أبي ‏
‏اشترى ‏ ‏حجاما ‏ ‏فأمر ‏ ‏بمحاجمه ‏ ‏فكسرت فسألته عن ذلك قال إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الأمة ولعن ‏ ‏الواشمة ‏ ‏والمستوشمة ‏ ‏وآكل الربا وموكله ولعن المصور

باب ‏السلم‏


‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن زرارة ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏إسماعيل بن علية ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن أبي نجيح ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن كثير ‏ ‏عن ‏ ‏أبي المنهال ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏قدم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏المدينة ‏ ‏والناس يسلفون في الثمر العام والعامين ‏ ‏أو قال عامين أو ثلاثة شك ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏فقال ‏ ‏من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم ‏
‏حدثنا ‏ ‏محمد ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن أبي نجيح ‏ ‏بهذا في كيل معلوم ووزن معلوم

‏حدثنا ‏ ‏صدقة ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن عيينة ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن أبي نجيح ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن كثير ‏ ‏عن ‏ ‏أبي المنهال ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏قدم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏المدينة ‏ ‏وهم يسلفون بالتمر السنتين والثلاث فقال ‏ ‏من أسلف في شيء ففي كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم ‏
‏حدثنا ‏ ‏علي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏ابن أبي نجيح ‏ ‏وقال فليسلف في كيل معلوم إلى أجل معلوم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏ابن أبي نجيح ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن كثير ‏ ‏عن ‏ ‏أبي المنهال ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏يقول ‏ ‏قدم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وقال ‏ ‏في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم

‏حدثنا ‏ ‏أبو الوليد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏ابن أبي المجالد ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن أبي المجالد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حفص بن عمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏محمد ‏ ‏أو ‏ ‏عبد الله بن أبي المجالد ‏ ‏قال اختلف ‏ ‏عبد الله بن شداد بن الهاد ‏ ‏وأبو بردة ‏ ‏في السلف فبعثوني إلى ‏ ‏ابن أبي أوفى ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏فسألته فقال ‏
‏إنا كنا نسلف على عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأبي بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏في الحنطة والشعير والزبيب والتمر ‏
‏وسألت ‏ ‏ابن أبزى ‏ ‏فقال مثل ذلك

‏حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الواحد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الشيباني ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن أبي المجالد ‏ ‏قال ‏ ‏بعثني ‏ ‏عبد الله بن شداد ‏ ‏وأبو بردة ‏ ‏إلى ‏ ‏عبد الله بن أبي أوفى ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏فقالا سله ‏
‏هل كان ‏ ‏أصحاب النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في عهد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يسلفون في الحنطة قال ‏ ‏عبد الله ‏ ‏كنا نسلف ‏ ‏نبيط ‏ ‏أهل الشأم ‏ ‏في الحنطة والشعير والزيت في كيل معلوم إلى أجل معلوم قلت إلى من كان أصله عنده قال ما كنا نسألهم عن ذلك ‏
‏ثم بعثاني إلى ‏ ‏عبد الرحمن بن أبزى ‏ ‏فسألته فقال ‏ ‏كان ‏ ‏أصحاب النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يسلفون على عهد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولم نسألهم ألهم حرث أم لا ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسحاق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏خالد بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏الشيباني ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن أبي مجالد ‏ ‏بهذا وقال فنسلفهم في الحنطة والشعير ‏ ‏وقال ‏ ‏عبد الله بن الوليد ‏ ‏عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الشيباني ‏ ‏وقال ‏ ‏والزيت ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الشيباني ‏ ‏وقال ‏ ‏في الحنطة والشعير والزبيب

‏حدثنا ‏ ‏آدم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عمرو ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا البختري الطائي ‏ ‏قال سألت ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏
‏عن ‏ ‏السلم ‏ ‏في النخل قال ‏ ‏نهى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن بيع النخل حتى ‏ ‏يوكل ‏ ‏منه وحتى يوزن فقال الرجل وأي شيء يوزن قال رجل إلى جانبه حتى يحرز ‏
‏وقال ‏ ‏معاذ ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو ‏ ‏قال ‏ ‏أبو البختري ‏ ‏سمعت ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏نهى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مثله

‏حدثنا ‏ ‏أبو الوليد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو ‏ ‏عن ‏ ‏أبي البختري ‏ ‏قال سألت ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏
‏عن ‏ ‏السلم ‏ ‏في النخل فقال ‏ ‏نهي عن بيع النخل حتى يصلح وعن بيع ‏ ‏الورق ‏ ‏نساء ‏ ‏بناجز ‏
‏وسألت ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏عن ‏ ‏السلم ‏ ‏في النخل فقال ‏ ‏نهى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن بيع النخل حتى يؤكل منه أو يأكل منه وحتى يوزن

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن سلام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يعلى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏
‏اشترى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏طعاما من ‏ ‏يهودي ‏ ‏بنسيئة ‏ ‏ورهنه درعا له من حديد

‏حدثني ‏ ‏محمد بن محبوب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الواحد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏قال تذاكرنا عند ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏الرهن في السلف ‏ ‏فقال حدثني ‏ ‏الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اشترى من ‏ ‏يهودي ‏ ‏طعاما إلى أجل معلوم وارتهن منه درعا من حديد

‏حدثنا ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏ابن أبي نجيح ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن كثير ‏ ‏عن ‏ ‏أبي المنهال ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏قدم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏المدينة ‏ ‏وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال ‏ ‏أسلفوا في الثمار في كيل معلوم إلى أجل معلوم ‏
‏وقال ‏ ‏عبد الله بن الوليد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي نجيح ‏ ‏وقال ‏ ‏في كيل معلوم ووزن معلوم

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن مقاتل ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان الشيباني ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن أبي مجالد ‏ ‏قال ‏ ‏أرسلني ‏ ‏أبو بردة ‏ ‏وعبد الله بن شداد ‏ ‏إلى ‏ ‏عبد الرحمن بن أبزى ‏ ‏وعبد الله بن أبي أوفى ‏
‏فسألتهما عن السلف فقالا ‏ ‏كنا نصيب المغانم مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فكان يأتينا ‏ ‏أنباط ‏ ‏من ‏ ‏أنباط ‏ ‏الشأم ‏ ‏فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب إلى أجل مسمى قال قلت أكان لهم زرع أو لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسألهم عن ذلك

‏حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏جويرية ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏كانوا يتبايعون الجزور إلى ‏ ‏حبل الحبلة ‏ ‏فنهى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عنه ‏ ‏فسره ‏ ‏نافع ‏ ‏أن تنتج الناقة ما في بطنها

باب الشفعة

‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الواحد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏قضى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بالشفعة ‏ ‏في كل ما لم يقسم فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا ‏ ‏شفعة

‏حدثنا ‏ ‏المكي بن إبراهيم ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏أخبرني ‏ ‏إبراهيم بن ميسرة ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن الشريد ‏ ‏قال ‏ ‏وقفت على ‏ ‏سعد بن أبي وقاص ‏ ‏فجاء ‏ ‏المسور بن مخرمة ‏ ‏فوضع يده على إحدى منكبي إذ جاء ‏ ‏أبو رافع ‏ ‏مولى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏
‏فقال يا ‏ ‏سعد ‏ ‏ابتع مني بيتي في دارك فقال ‏ ‏سعد ‏ ‏والله ما أبتاعهما فقال ‏ ‏المسور ‏ ‏والله لتبتاعنهما فقال ‏ ‏سعد ‏ ‏والله لا أزيدك على أربعة آلاف ‏ ‏منجمة ‏ ‏أو مقطعة قال ‏ ‏أبو رافع ‏ ‏لقد أعطيت بها خمس مائة دينار ولولا أني سمعت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏الجار أحق ‏ ‏بسقبه ‏ ‏ما أعطيتكها بأربعة آلاف وأنا أعطى بها خمس مائة دينار فأعطاها إياه

‏حدثنا ‏ ‏حجاج ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شبابة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عمران ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏طلحة بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏
‏قلت يا رسول الله إن لي جارين فإلى أيهما أهدي قال ‏ ‏إلى أقربهما منك بابا