العيون الذباحة كتب:

رآئــعه وجهــأآت نظركــ.. عزيزتــ] ــي

ج ــــميل مـــا ألقاه فكــرك و استشعــره قلمكــك ..

مشكوره ..

ربي يحفظكـ.

best hope كتب:

طرح منتقى بالمفيد بنت قاابوس
:::
الصراعات الفكريه بين الوساائل المتاحه وتناقضات الواقع
يؤرق الاغلبيه ليجد حلقه توازن يسعى من خلالهاااا لمواصله مشوار حياته...
ربما هناك فئه رابعه وهي ذو الفكر المتزن
بين الواقع والجديد لابد من وجود الذااات
وبدون القناعه لا ثبات لشي..بل الهشاشه ستكون متواجده
لذالك نملك من الجديد ما يكفي وبالمقابل تشغيل العقل لتمحيص بينه وبين الواقع وملائمته
هو الافضل دائما.
:::
مودتي

أطوار كتب:

كلما كانت درجة الإيمان بالقناعات والثوابت
عالية كلما كانت المحافظة عليها
وعلى الفكر أقوى

وهذا لا يمنع من تقبل الجديد إذا كان
يخدم تلك الثوابت
وأرى أن الفكر يبنى
من ثوابت ومبادئ لا مساومة عليها
ولاتنازل عنها
وأفكار قابلة للمرونة
وأفكار قابلة للتغير.

..

انا والحزن كتب:

مساء الخير
فكرنا ...والتغيير
موضوع جدير بالنقاش بالفعل
فنحن أمام موجات من التحديات التي تجعل البعض منا ينزع كل الثوابت التي تربى عليها ويرتدى ثياب التطور بدعوى مسايرة العصر
وجواباً ع سؤالك
كيف نستطيع أن نحافظ على قناعتنا وفكرنا الثابت .... وفي نفس الوقت نتقبل التغيير والتطوير الذي ينادي به غالبية الشباب....؟؟؟؟

الموازنة بلا شك صعبه لاسيما لدى الأشخاص الذين تكون قناعاتهم متوارثة
هذه النوعية من البشر من السهل زعزعة ثوابتهم وإستبدالها
لكن بشكل عام يستطيع الفرد منا الموازنة بين الرغبة في التغيير وبين الحفاظ على هويته وخصوصيتة من خلال التمسك بالثوابت التي تشكل الإطار العام للهوية
فهناك ثوابت لا غنى لنا عنها وتخلينا يفقدنا تميزنا وخصوصيتنا

بالنسبة لمجاراة الأخرين في الحوارات التي تدخل فيها بعض الكلمات الأجنبية البعض يستهجنها ويجد أنها تعدي صارخ على اللغة العربية بينما في المقابل هناك اناس يجدون أن التلفظ بمثل هذه العبارات هي من متطلبات العصر
وكذلك الأمر بالنسبة للباس !
الفكر من وجهة نظري هو الاهم وبالتالي الإهتمام بطريقة التفكير والحرص على ان تكون بشكل عقلاني وصحيح هو الأهم
فالفكر يجب ان يكون مرن يتقبل الأخر ...وفي نفس الوقت لا يقلده
بل ينتقي ما يتناسب وينبذ ما يتعارض
:
ودمتم

best hope كتب:

لا يمكن ان يكون الخيط مشدود طوال الوقت دون بتر
لذالك عوضا عن البتر الكامل يستحسن ان تكون هناك مرونه
وهذه المرونه تتحدد بمدى مقدره الشخص على التحكم بها

best hope كتب:

عندما نتحدث عن اي امر كان نتبادل اطراف وزوايا الموضوع شبه متكامله
هناك اطراف يمكن المساومه بهاا واوردت مثالا مثل بعض العبارات او الكلمات
وبالمقابل ذكرت الاساسيات نجب ان نقف عندها وقفه صارمه لاانها قد تتبدل القناعات
وتصبح مفاهيم اختلط الحابل بالنابل بهاااا
وتلك الامثله التي ادرجتيهااا هي جزء من الاساسيات ..كيف لا وهي تخص الركن الاخلاقي
لدى الفرد والتي بدوره يكون ركن جوهري للمجتمع والدول.....

المرونه لا تعني التهاون ولا تعني القبول بالانتكااساات السلبيه
لكن هناك امور تقبل المساومه وامور لا تقبل نهاائياا
:::
مودتي

انا والحزن كتب:

تهاوننا عن شيء نراه بسيطا اليوم .... يدفعنا للتخلي في المستقبل عن أشياء أكبر وأكبر وأثمن .... بدون أن نشعر.....

اتفق معكِ ولكن المرونة مطلوبة
لا يمكننا رفض ما يخالفنا فقط لمجرد انه غريب عنا او يتعارض مع فكرنا
لأن الأيام كفيلة بكشف الكثير من الأمور الخاصة به والتي قد تجعلنا نتقبله فيما بعد
لأقرب لكِ الفكرة في السابق كان غالبية الأهالي يرفضون خروج بناتهم للعمل في العاصمة او بعيد عن مناطق سكنهم وكانوا يجدون في هذا الامر تنازل وتهاون ولكن بمرور الوقت أصبح هذا الأمر مقبول من قبل الكثيرين
ما السبب في نظرك تغير فكر أم ماذا ؟؟
في نظري ....بعض الأفكار قد تتغير بمرور الوقت
وذلك ليس لأنها خاطئة ولكن لأننا أصبحنا ننظر لها من زاوية مختلفة
:
ودمتم

اللـــورد كتب:

موضوع ذا شجن وبالغ الاهميه يغفل او يتغافل مدى تأثر مجتمعاتنا به الكثيرون

اختي بنت قابوس
الجسد مريض والمريض جاهل والدواء مهمل والمرافق لاهيٍ بدنيا فانيه دون ادراك فلا بد ان يستشري المرض
فإما ان يفيق المريض من جهله او ان يصحى المرافق من غفلته فيقوم ما افسده اهماله ولا فلنستبشر بموت ما تبقى منه...

اريد ان ابين فكره هنا لك فهيم ٍ وعاقل
وهي وجه واحد فقط من الوجوه المتعدده والكثيره للتغيير الذي انجرفنا اليه دون ادراك

اليوم نحن نمضي فالشارع فنرى افعالا لا يقبلها دين ولا عقل ولا منطق
فما الافكار التي تتبادر الى اذهاننا لا اريد ان اقول الجميع ولكن الاغلبيه منا يقول : الحمد لله اننا بخير والله يهديهم ان شاء الله
واذا تبادرت اي افكار ثانيه فبالنا سوف نردها بقول : ما لنا والخلق ما دام أهلهم راضين بأفعالهم فما دخلنا نحن !! أليس كذاك ؟؟
انني اتسأل هل نحن بحق لا دخل لنا بأفعالهم ؟؟ الا نعيش في مجتمع واحد ؟؟
اوليست كل فرد منا يؤثر ويتأثر بشكل مباشر او غير مباشر فالمجتمع الذي يعيش فيه ؟؟
اذا كان تعاطينا في مثل هذا الموقف صحيح واننا لا دخل لنا بهم اذا اين نحن من قاله تعالى:
(كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ)
ام ان الامة المذكوره ليست امتنا نحن ؟؟


ما اريد إيضاحه هنا ان بداية كل أمرٍ فكره قد تنشأ ميته وتحيا في حين غفله
قد تكون بعيدة عن الفكر مهمله منه فتغدوا مستحوذة عليه
لم نعش فيها ولكن حولها لم نتقبلها ولكن لم نقطع جذورها فنمت
إن لم تكن فينا فهي حولنا اذا فجذورها تمتد لتشملنا ان لم يكن اليوم فغداً لا محاله
والاهمال خطيئة سوف ندفع ثمنها ان لم نستفيق ...
فيا رب سلّم ...


بالغ الشكر والتقدير على الطرح المميز وللجميع

m!ss flora كتب:

صباح الخير أختي العزيزة
أجد أن الفكر إعتناقات فردية
للبعض صعب تغييره
لكن يجب أن نكون مرنين لتقبل الأفكار الأخرى

المتذوق كتب:

بنت قابوس : طرحكم رائع ويرتقي بالحوار هنا وهناك ..
كل الأقسام الثلاثة ليس فيه المبدع المتطلّب للحياة ..
حتى القسم الأول يتقبل الإيجابي والسلبي ..
والوسطي جامد .. والأخير مبهم ..
لكل ذلك :
فالتنكولجيا الحقيقية الناهضة بالإنسان ليست هي التكنولوجيا الالكترونية والعولمة من داخلها ..
حتى في التعليم والتعلم ليست التكنولوجيا المتقدمة هي من سيرتقي بالبشرية مهما يكن عظم أثرها ..
التنكولوجيا الحقيقية للإنسان هي تكنولوجيا العقل الخاص به ..
تكنولوجيا التنشيط للدماغ وعادات الدماغ ..
ومهارات الاكتساب
تكنولجيا تعميق العادات والقناعات الإيجابية من باكورة الولادة فيما قبل التعلم ..
تكنولجيا الاستشعار والتحريك للأحداث والممارسات والسلوكيات والتأثيرات من حولنا والأدمغة المتحركة ..
تكنولجيا الذكاء الاجتماعي وقيمته الاقتناع لدى الفرد ..
وهذا يقودنا إلى تساؤلات من نوع :
كيف نحقِّق أرضية مجتمعية ومناخا مناسبا لهذه التنكولوجيا الناهضة والأهم والأصل ؟؟
كيف ليكون لدينا بنية تحتية أولسية لمجتعمات ومدن المعرفة .؟
كيف نحدد معايير ومستويات معرفية أصيلة مبسطة ومعمقة في نفس الوقت لقيمة الفرد وقيمة العطاء منه ؟
كيف لنا أن نحقِّق ربطا لمعاني الذات والاستشعار والابتكار والتغيير والتجديد والتأثير بمعانيها الأأصيلة ؟
تنكولوجيا أنت عظيم .. فكن هنا .. بالقرب من كل عظيم ..
ربما هكذا اجد قبل كل شئ
وهذا هو الكنترول ألأهم لدى كل واحد منا .. قبل الريموت التكنولوجي