ورود المحبة كتب:

[ATTACH=CONFIG]107708[/ATTACH]
يحاولون طمس الحقيقة ووأد الذات !
عبثاً يحاولون أحياء ما قد مات ومن الغباء أن نعيش أيامنا نستذكر ما قد فات ..فاللوم لن يُجدي نفعاً ..كما هو البُكاء ..
ولكنها أخطاء وعثرات لم تُكن بالحُسبان ..
يدوكون لياليهم بأشجان مُظلمة وكأنهم يتمنون عودة الزمان ..
لا ألومهم بقدر ما أُحاسبهم فأي خطيئة تلك بعد النسيان ..
وأيُ ذاكرة تلك التي لا تخون ! للأسف فقط تبعث بهم للجنون ..
مشاكل يترسمونها بريشة فنان يُبدعون بتلك الأقلام ..
يوارون تلك الأحزان التي تنساب منهم بإتقان ..
كأنهم يُساعدون أنفسهم ليبقى الواحد منهم حيران ..
فنون وللأسف هم من أبتدعوها وأفلام من نسج خيالهم
هم من كتبوها وصوروها وأخرجوها بُشكر وأمتنان ..
وكأنني أسئلُ نفسي أسألها لأقول : لماذا ؟
أليست الحياة سجال وإن ساءك زمنٌ سرتك أزمان ..
أليس من المؤسف حقاً أن يدعون البراءة وبأن الآخرون
تركوهم وخدعوهم ورحلوا عنهم بمهارة ..
لا أقول مهارة ولا أقول شطارة ولكن فليسامحني من شاء
وليعفو عني من شاء وليحاسبني من شاء وليُبين خطئي من
شاء

… [إقرأ المزيد]

[إقرأ المزيد]

فوائد البيض ةالجبن للطلبه هو ان تيكره الطلبه بالمدرسه
لان الطالب مستحيل يطلع من البيت وهو ساير المدرسه
من دون ان ياكل بيض وجبن :161::481590429: [إقرأ المزيد]

ورود المحبة كتب:

دائماًً ما تبدو الأمور على ما هي ليست عليه ..
وكأنه تظاهر بُيسر مع تعُسر الحال ..
وإبتسامة رضا تخفي خلفها الرفض التام ..
وقراءة صامتة لأحزان لا تعكس صورة حقيقة ..
إبداء الإستعداد مع إخفاء التردد ..
مواجهة شُجاعة في قوة من ضعف ..
فرقٌ كبير بين المفروض وبين الموجود ..
الحياة تُريد ونحن نُريد وهناك فجوات ..
قنوات غير مرتبطة ببعضها البعض ..
تخلف دماراً وتفكك وعدم تفاهم ..
من الوريد إلى الوريد نقل مباشر ..
قد يؤثر وقد يتأثر بسببه الغير ..
تعقيدات فرضناها وأخرى أفترضت علينا ..
وبين السُُنة والفرض نوافل ويبقى الإختيار ..
وبين الرفض والقبول يكون هناك الأختبار ..
عندما تعيش حياتين مختلفين وكأنك شخصين ..
عندما ترضى بما لا ترضى وتحب ما لا تُحب ..
وتكره ما لا يكُره وترفض ما يُقبل كأنك لست أنت..
تفهم ما لا يجب عليه فهمه وتعلم ما لا يعلمه غيرك..
عندما تتنافى الأقوال مع الأفعال ويظهرُ الصِغار ..
عندما لا تُريد أن تفهم ما هم عليه ولسبب واحد ..
أنهم لا يريدون فهمك ولسبب واحد ..
عندما نتأثر بالمشاهدات ولا نتأثر بالغيبيات ..

… [إقرأ المزيد]

[إقرأ المزيد]

أضيفينـي بايميلـك وخلينـا نصيـر اثنيــــــن

كلام يقوله محشـش عشـان يشبـك بنّيــــــه

أضيفيني وأنا بقبل بسرعـه طالبـك تكفيـن

بسولف لك وبحكي لك سوالف حيـل سريّـه

تقوم البنت تتغلى ورا مـا تقولهـا هالحيــــن

هنا بالمنتـدى بالخـاص الأوضـاع حريّــــــه

يجاوبها الولد ويقول شكلك صايـره تنسيـن

حاير خصيم الوقت مدرسة ياوخيّــــــــــــــه

يشوفـون الرسايـل كلهـا وإلا مـا تدريــــــن

وأنا مآبي يشوفونـي وأنـا بعطيـك حنّيـه

تجيه البنت وتضيفه وتتكبـر عليـه شويــــــن

تفضل هاه وش عندك تراني حيـل رسميّـــه

وهي دجه ولا تدري تجيه يسـار وإلا يميــــن

شين البنت تتفلسف وهي برحـه عليميّـــــه

يجيها جايب الطبلون يجيها مطفـي النوريــن

أنا مملوح وش زيني أنـا كلـي رومانسيّـه

أنا أسوي وأنا أفعل أنا احبـك ليـوم الديـن

تعالي قربـي منـي تـراي مصفـي النيّــــه

وهو توه و ما كمل معاهـا يـوم أو يوميـــــن

يقول أنتي ملكتيني يا أحلى بنـت سحليّـه

تقول البنت منحرجه ورا ما تستحي ياعفيّــن

أنا ماعرف وش تقصد ولا أبغى رومانسيّـه

وكانك زين وش ملحك تراني كاملـه بالزيـــن

أنا أمي… [إقرأ المزيد]

ورود المحبة كتب:

تتوهـ بنا العبرات إلى حد قد نتجاوزه بُخطاً ثقيلة جداً وكأننا نذهب لحتفنا دون خوف ولا تردد وبيننا وبين الموت خطوات تتردد النفس فالعقل يؤيدها والقلب منها ذا إشفاقٍ وترغيب ِنبنى جسوراً من الثقة وتتلاشي في حين غفلة لا تنفع بعدها إستفاقة ولا حتى إغفاءة من جديد وبين ما نُعلن وما نخفي دوائر نحب بعضها ونكره بعض فالخروج منها أصعب من الدخول لا نرمي الآخرين بالحجر وبيوتنا من زجاج ولكن نُجبرهم على طرق الباب رغبة من القلب وحباً في التوليف ، متاهات الزمن كمفاتيح نبحث عن أيها يفتح الباب الذي نُريد ،أياماً معدودات

… [إقرأ المزيد]

… [إقرأ المزيد]

الداهية كتب:

قرقمني


قرقمني العز
قال الأصمعي: قلت لغلام أعرابي:
مالي أراك ضعيفاً نحيفاً وصغير الحجم قليلاً مهزولاً؟!
قال: قرقمني العز
وهذه مقولة طيبة....
فقد يكون الأعرابي شختاً مهزولاً ومقرقماً ضئيلاً،
فيجعل ذلك دليلاً على كرم أعراقه وشرف ولادته.
والعجب في قولهم: العز يقرقم، لأن الأعرابي حين ابتلي بالدمامة والعلة ثقل عليه أن يقر بالذل والضعف، فاحتج لذلك، وأحال الناس على معنى لا يدركونه بالمشاهدة،
وهذا من ذكائه ودهائه...
فبهذه النفوس - حفظك الله - حفظوا أنسابهم، وتذاكروا مآثرهم، وقيدوا لأنفسهم بالأشعار مناقبهم وحاربوا أعداءهم، وطالبوا بطوائلهم، ورأوا للشرف حقاً لم يره سواهم، وعملوا على أن الناس كلهم دونهم
فمنهم بشار بن برد يفتخر بالعمى إذ يقول:

إذا ولد المولود أعمى وجدته ... وجدك أهدى من بصير وأحولا
عميت جنيناً والذكاء من العمى ... فجئت عجيب الظن للعلم معقلا
وغاض ضياء العين للعلم رافد ... وقلب إذا ما ضيع الناس حصلا
وشعر كنور الروض لاءمت بينه ... بقول إذا ما أحزن الشعر أسهلا
وقال قصير منهم يفتحر:

إذا كنت في القوم

… [إقرأ المزيد]

… [إقرأ المزيد]