شالنه الوادي ويروح قعت
الـــــــــتراث الــــشــعـــبي..بالصور..(متجدد)
-
أكتب ما اشعر به وأقول ما أنا مؤمن به انقل هموم المجتمع لتصل الي المسئولين وفي النهاية كلنا نخدم الوطن والمواطن -
سحناه مغطايه و لا قبولي كشف
أكتب ما اشعر به وأقول ما أنا مؤمن به انقل هموم المجتمع لتصل الي المسئولين وفي النهاية كلنا نخدم الوطن والمواطن -
من الالفاظ العاميه في دولة الامارات العربيه المتحده
تَاحْ : " تَاح الحَجَر بالماء " إذا قذفه ورماه في الماء . و " تَايْحاتِ الدّهر " ما يرمي الدهر به الناس من مصائب غير متوقعة
تَبْشِرَه : تباشير الخير في أول موسم الحصاد ، ويكون ذلك بإعطاء الجيران شيئاً من الحاصل للبركة والمحبة . والكلمة عمانية انتشرت عند أهل الإمارات المجاورة لعُمان .
ثَاوِي : مثل قولهم : " فْلانْ عَلى الأَرْضْ ثَاوِي " أي مطروح وملقى على الأرض . واللفظة فصيحة ، ففي اللغة يقال : ثوى فلان إذا قيد ودفن .
ثِبَّانْ : وهو " الشِلِيل " أيضاً . وهو ما يتسع له حضن الثوب من الأشياء التي يمكن حملها به . وعندهم مثل يضرب في الشخص الذي تحيطه بالرعاية في كنفك ثم يتكلم عنك بالسوء في غيابك : " أَحُطَّكْ بالِثّبّانْ وتِلْدَغني باللسانْ " . والمادة فصيحة ، جاء في الصححاح : الثبان ( بكسر الثاء ) وعاء نحو أن تعطف ذيل قميصك فتجعل فيه شيئاً .
جَاثومْ : كما تلفظ " يَا ثُوم " أيضاً ، وهو الكابوس الذي يجثم على الإنسان وهو نائم . وهي فصيحة
خَاز : " خَاز يْخُوز " ... الخ . يقال : " فْلانْ وِينْ خَازْ عَنْكُم " ؟ أي أين ذهب عنكم ؟
ويقال : " إلْحَديدْ خِزْنَاه من الأَرض " أي حركناه ورفعناه .
ويقال : " إلحَريمْ مَا يْخوزِنْ مْنِ الدّارْ " أي لا يخرجن من الدار .
ويقال : " الفِكْرَه خَازَتْ من رَاسي " أي نسيتها .
ويقال : " خَوزْ عَنْ وَيْهي " أي أغرب عن وجهي .
خَازْ بَازْ : " الخَازْ بَازْ " هو مرض النكاف . وفي أهزوجـة للصبيان : " خَازْ بَازْ مَا قَصَّرْ خَلَّه خْلُوْف يِتْعَسَّرْ "
خَاشُوكَه : ملعقة الطعام وسموها " كَفْشَه " أيضاً . واللفظة دخيلة من الفارسية ( كاشوك ) ، والتركيه ( كشك )
" رَاعِي الشيء " هو صاحبه ومالكه . والمثل يقول : " راعِيْ الخُبُز يِعْرِفْ رَاعِي اللَّحَمْ " .
رَاغْ : أي طرد . و " فلان رَاغْ فلانْ " أي طرده من منزله أو مكتبه . و " رُوغَه لَفْلانْ " أي أُطرده . و " أرُوغَكْ " أي أطردك .
رَاكَه : شجيرة يصنع منها عود المسواك . وعندهم مثل يقول : " يْموتْ الجِمَلْ وعِيْنَه بالرَاكَه " يضرب في الطمع والجشع .
رَامْ : أي أستطاع وتمكن من . وقولهم : " مَا رُومْ أشِيلْ الحَدِيدْ " أي لا أقدر على رفع الحديد .
كَامِي : ويلفظ " جَامِي " أيضاً ، وهو اللبن الناشف
عَالِج : وكذلك " عَالِك " أي متعلقة بالزوج عكس طالق . ويقولون : " طَالِجْ لُو عَالِج " أو " عَالِِك ؟ " في سؤالهم لمعرفة حال المرأه مع زوجها . -
إبن الوقبـــة كتب:
موضوع رائع.....
وتبقي إطلالتك وتواصلك هما الاروع
الالعاب الشعبية بين عمان والإمارات متقاربة جدا
ربما بعض المسميات تختلف ولكن يبقي المضمون واحد
طاق طاقية طاقية رين رين خليجية
خالص تحيتي
تواصلكم و مشاركتكم في الموضوع هو الأكثر روعة
فعلا هناك تقارب في الألعاب .. كانت لعبة عجيبة (طاق طاق طاقية ) كلما نتجمع في الفريج نلعبها وما نتملل
وبعد لعبة أنا الذيب باكلكم و أنا الأم بحميكم .. ونااااااااااسة
أشكرك مشرفنا الغالي ابن الوقبة للاضافة .. لكن تذكر ننتظر منكم الأكثر
-
أم ايمان تسلمين أختي الغالية ما تقصرين ما شاء الله أضفتي كلمات عامية كثيرة
-
مبونها العوانه تعق بعيد
-
بيت الطين ما يخلى من طحين
-
رجال بلاحيلة كما تفق بلا فتيلة
-
سحناه مغطايه و لا قبولي كشف
-
جراده و شاويه روحها
-
ركب الهزيله لين تلحق السمينه
-
باغي يكحلها و قلعها
أكتب ما اشعر به وأقول ما أنا مؤمن به انقل هموم المجتمع لتصل الي المسئولين وفي النهاية كلنا نخدم الوطن والمواطن -
إبن الوقبـــة كتب:
باغي يكحلها و قلعها
نفس ها المثل لكن بالاماراتي : بغى يكحلها عماها -
6ebah كتب:
نفس ها المثل لكن بالاماراتي : بغى يكحلها عماها
نفس المعني ....قلعها او عماها أكتب ما اشعر به وأقول ما أنا مؤمن به انقل هموم المجتمع لتصل الي المسئولين وفي النهاية كلنا نخدم الوطن والمواطن -
إبن الوقبـــة كتب:
رجال بلاحيلة كما تفق بلا فتيلة
بعد عدنا في الامارات يقولون مثل مشابه وهو (تفق برزه ) يعني بس حق الرزه والزينه وبدون اي فايده
-
.. اشم ريحه غاوية ..
.. في هالمشاركة ..
.. الله ..
.. تدرون ليش ..
.. لاني يبت لكم موضوع عن ..
][§©¤][ المخـــــــمريــــــة ][¤©§][
.. من اجمل واخن الروائح العربية ..
.. وهي نوع من العطور التي تستخدم لتعطير الشعر ..
.. ولو تبون تعرفون طريقة صنعها العربية تعالوا بخبركم ..
.. ملعقه كبيره مسك ناعم ..
.. زعفران خيوط ناعم ملعقه واحده ..
.. مسك سائل نص توله ، دهن ورد نص توله ..
.. تولة دهن العود بس يكون من الانواع الزينه وافضلها الهندي ..
.. فل قطره ، عرق الحنا من الزين 2 توله ..
.. والحين وكيف تخلطين المواد عسب تحصلين على الريحة العدلة والزينة ..
.. تخلط جميع المقادير وتوضع في صندوقها ويقفل عليها في مكان مظلم لمدة 40 يوم بالضبط ..
.. لا تفتح قبل 40 يوم حتى تكون الطريقه صحيحه من الممكن تحفرون حفيرة في التراب ..
.. وجان تبون المخمرية تظهر عدله عاد لازم تستخدمون عطور عدلة وزينة وريحتها غاوية ..
][§©¤][ .. تفضلوا قربوا تخننوا بالمخمرية .. ][¤©§][
:: -
ام ايمان كتب:
بعد عدنا في الامارات يقولون مثل مشابه وهو (تفق برزه ) يعني بس حق الرزه والزينه وبدون اي فايده
وايضا يقال معنا في السلطنة هذا المثل$$e
لكون عمان والامارات دولتان في قلب واحدأكتب ما اشعر به وأقول ما أنا مؤمن به انقل هموم المجتمع لتصل الي المسئولين وفي النهاية كلنا نخدم الوطن والمواطن -
عندنا في السلطنة شجرة الكيذا ذو رائحة جميلة جدا وتستخدم ايضا لتعطير الشعر
ولكن مع التقدم الذي حصل اصبحت المراة لا تستخدمة بل تستخدم الطيب المستورد أكتب ما اشعر به وأقول ما أنا مؤمن به انقل هموم المجتمع لتصل الي المسئولين وفي النهاية كلنا نخدم الوطن والمواطن
-
مشاركة
: 
: 
: