(( نلفت أنتباهكم بأننا سوف ندرج لاحقا رأي قسم البحث الإجتماعي بوزارة العدل الموقرة عن أسباب تفشي الطلاق في المجتمع العماني ، وبعض الإحصائيات لعام 2009م لحالات الطلاق في مختلف مناطق السلطنة قاطبة .))

من أكثر الأسباب انتشارا للطلاق بين الأزواج في المجتمع العماني هي:

1- الخيانة الزوجية
الخيانة الزوجية واحدة من أهم أسباب الطلاق. فعندما يقيم أحد الزوجين علاقة محرمة مع طرف ثالث، يكون هذا مؤشرا على انهيار فعلي للحياة الزوجية، والخيانة، حتى لمرة واحدة، كفيلة بالقضاء على الحياة الزوجية.
2-انهيار التواصل
عدم وجود تواصل بين الزوجين ربما يؤدي إلى تأجيل هذه الخلافات، لكن، خلاف بعد آخر يتطور الأمر إلى صراع بين الزوجين، والوصول إلى مرحلة الصراع يعني اقترابهما من حافة انهيار العلاقة الزوجية.
3- المسائل المالية
لا يمكن للحياة الزوجية أن تستمر من دون المال، والمسائل المالية داخل إطار الحياة الزوجية واحدة من أكثر أسباب الطلاق شيوعا. أكثر الأزواج نجاحا هم الذين تتطابق وجهات نظرهم فيما يتعلق بكيفية إدارة المال في إطار العلاقة الزوجية.
يسبب سوء إدارة المال الطلاق، سواء بعدم قدرة الزوج، أو الزوجين معا، على الوفاء بمتطلبات الأسرة، أو بسبب الاختلاف في المزاج وترتيب أولويات الإنفاق بين الزوجين، أو عندما تتراكم الديون بسبب سوء إدارة ميزانية الأسرة.
4-العنف الجسدي والعاطفي
أخطر ما يصيب العلاقة الزوجية هو الإيذاء الجسدي( الخشونة والعنف والضرب)، وكذلك الإيذاء العاطفي (اللامبالاة والسخرية والإهانة والشتائم).
اللجوء إلى الإيذاء يعني أن رصيد الحب نفد من الحياة الزوجية ويعني أن صبر الزوجين نفد أيضا. فبدلا من حل الحوار بالكلمات تستخدم الشتائم واللكمات.. أي حياة زوجية يمكن أن تستمر في هذا المناخ؟
5-الملل المصاحب للعلاقة الزوجية

الملل أحد أهم أسباب الطلاق، إذ يشعر الزوجان بعد سنوات من الزواج بأن الحياة الزوجية فقدت بهجتها وإثارتها، وأن شرارة الحب بينهما قد أطفئت.
الكثير من الأزواج يتخلصون من هذا الملل عن طريق الحل الصعب.. الطلاق.

الإدمان
عندما يقع أحد الزوجين فريسة في براثن إدمان المخدرات أو الخمر، فإنه يرتكب الكثير من الأخطاء ضد مصلحة العلاقة الزوجية: يهدر الأموال، يسبب الإهمال والأذى الجسدي للطرف الآخر، يدخل في علاقات مشبوهة تسيء إلى العلاقة الزوجية.
الإدمان والحياة الزوجية المستقرة لا يجتمعان تحت سقف واحد.
المشاكل الجنسية
الجنس أمر لا بد منه لاستقرار أي علاقة زوجية، إنه يبقي حرارة الحميمية على قيد الحياة، لكن في الوقت نفسه لا يوجد زواج يأخذ العلامة الكاملة فيما يتعلق بالعلاقة الجنسية، والمشاكل الناتجة منها لابد أن تظهر في يوم ما، فالضغوط الهائلة تتزايد مع مرور السنوات على الزواج، وقد تصاب العلاقة الجنسية ببعض الملل أحيانا.
عندما يجري حل المشكلات الجنسية داخل غرفة النوم بهدوء وببعض التفاهم، يبقى الزواج في أمان، لكن عندما يشعر الزوجان بعدم الرضا عن الحياة الجنسية ولا يستطيعان التحاور بشأن ذلك تتفاقم الخلافات، وفي حالات كثيرة يمر الطلاق عبر غرف النوم.
نار الغيرة
قد تكون الغيرة مطلوبة أحيانا، فهي تضفي بعض التوابل على الحياة الزوجية، لكن عندما تزيد على حدها ويبالغ فيها تتحول إلى عامل يهدد الحياة الزوجية.
الغيرة تجاه كل حركة أو لفتة أو مكالمة هاتف، تعني الشك في الطرف الآخر وتؤدي إلى عدم الثقة. والطلاق سيتوقف على الطرف الآخر وعلى قدرته على تحمل هذه الغيرة القاتلة.

تربية الأبناء
يدفن الكثير من الأزواج خلافاتهم خوفا على مستقبل أبنائهم، لكن الغريب أن هؤلاء الأبناء يمكن أن يكونوا السبب وراء الطلاق في الكثير من الزيجات. الإهمال وسوء معاملة الأبناء تارة أو خلافات الزوجين على طريقة تربية الأبناء تارة أخرى، أسباب يمكن أن تؤدي إلى الطلاق

للأسف الشديد أن حالات الطلاق في ازدياد مستمر وبصورة مخيفة
فالنسبة العالمية للطلاق بين المتزوجين حوالي 22%
بينما في الدول الاسلامية تنخفض 9%
وتعود لترتفع من 19_27 % في دول الخليج حسب كل دوله
وأقل دول الخليج نسبة بالطلاق هي سلطنة عمان حيث تصل نسبة الطلاق الى 19 %
وأعلى الدول الكويت 27%
( الاحصاءات لوزارة العدل لدول الخليج العربي الصادرة من مجلس التعاون لدول الخليج العربي لعام 2001م )
( من كتاب الطب النفسي والحياة الجزء الثاني 1997 ) كمشاركة واضافة للموضوع
الطلاق .. أسبابه .. وطرق الوقاية منه


يعتبر الطلاق مشكلة اجتماعية نفسية.. وهو ظاهرة عامة في جميع المجتمعات ويبدو أنه يزداد انتشاراً في مجتمعاتنا في الأزمنة الحديثة

والطلاق هو " أبغض الحلال " لما يترتب عليه من آثار سلبية في تفكك الأسرة وازدياد العداوة والبغضاء والآثار السلبية على الأطفال ومن ثم الآثار الاجتماعية والنفسية العديدة بدءاً من الاضطرابات النفسية إلى السلوك المنحرف والجريمة وغير ذلك.



ومما لا شك فيه أن تنظيم العلاقة بين الرجل والمرأة وتكوين الأسرة قد نال اهتمام المفكرين منذ زمن بعيد.


ونجد في كل الشرائع والقوانين والأخلاق فصولاً واسعة لتنظيم هذه العلاقة وضمان وجودها واستمرارها.

ويهتم الدين ورجال الفكر وعلماء الاجتماع وعلماء النفس بهذه العلاقة، كل يحاول من جانبه أن يقدم ما يخدم نجاح هذه العلاقة لأن في ذلك استمرار الحياة نفسها وسعادتها وتطورها.


وتتعدد أسباب الطلاق ومنها الملل الزوجي وسهولة التغيير وإيجاد البديل وطغيان الحياة المادية والبحث عن اللذات وانتشار الأنانية وضعف الخلق، كل ذلك يحتاج إلى الإصلاح وضرورة التمسك بالقيم والفضائل والأسوة الحسنة.


ومن الأسباب الأخرى "الخيانة الزوجية" وتتفق كثير من الآراء حول استحالة استمرار العلاقة الزوجية بعد حدوث الخيانة الزوجية لاسيما في حالة المرأة الخائنة. وفي حال خيانة الرجل تختلف الآراء وتكثر التبريرات التي تحاول دعم استمرار العلاقة.


وفي بلادنا يبدو أن هذه الظاهرة نادرة مقارنة مع المجتمعات الأخرى ، ويمكن للشك والغيرة المرضية واتهام أحد الزوجين الآخر دون دليل مقنع على الخيانة الزوجية يكون سبباً في فساد العلاقة الزوجية وتوترها واضطرابها مما يتطلب العلاج لأحد الزوجين أو كليهما، ذلك أن الشك يرتبط بالإشارات الصادرة والإشارات المستقبلة من قبل الزوجين معاً، ويحدث أن ينحرف التفكير عند أحدهما بسبب غموض الإشارات الكلامية والسلوكية التي يقوم بها .

كأن يتكلم قليلاً أو يبتسم في غير مناسبة ملائمة أو أنه يخفي أحداثاً أو أشياء أخرى وذلك دون قصد أو تعمد واضح مما يثير الريبة والشك والظنون في الطرف الآخر ويؤدي غلى الشك المرضي.


وهنا يجري التدريب على لغة التفاهم والحوار والإشارات الصحيحة السليمة وغير ذلك من الأساليب التي تزيد من الثقة والطمأنينة بين الزوجين وتخفف من اشتعال الغيرة والشك مثل النشاطات المشتركة والجلسات الترفيهية والحوارات الصريحة إضافة للابتعاد عن مواطن الشبهات قولاً وعملاً.


وهنا نأتي إلى سبب مهم من أسباب الطلاق وهو "عدم التوافق بين الزوجين" ويشمل ذلك التوافق الفكري وتوافق الشخصية والطباع والانسجام الروحي والعاطفي.


وبالطبع فإن هذه العموميات صعبة التحديد، ويصعب أن نجد رجلاً وامرأة يتقاربان في بعض هذه الأمور، وهنا تختلف المقاييس فيما تعنيه كلمات "التوافق" وإلى أي مدى يجب أن يكون ذلك، ولابد لنا من تعديل أفكارنا وتوقعاتنا حول موضوع التوافق لأن ذلك يفيد كثيراً تقبل الأزواج لزوجاتهم وبالعكس.


والأفكار المثالية تؤدي إلى عدم الرضا وإلى مرض العلاقة وتدهورها. وبشكل عملي نجد أنه لابد من حد أدنى من التشابه في حالة استمرار العلاقة الزوجية نجاحها. فالتشابه يولد التقارب والتعاون، والاختلاف يولد النفور والكراهية والمشاعر السلبية.

ولا يعني التشابه أن يكون أحد الطرفين نسخة طبق الأصل عن الأخر.

ويمكن للاختلافات بين الزوجين أن تكون مفيدة إذا كانت في إطار التكامل والاختلاف البناء الذي يضفي على العلاقة تنوعاً وإثارة وحيوية.


وإذا كان الاختلاف كبيراً أو كان عدائياً تنافسياً فإنه يبعد الزوجين كلا منهما عن الآخر ويغذي الكره والنفور وعدم التحمل مما يؤدي إلى الطلاق.


ونجد أن عدداً من الأشخاص تنقصه "الحساسية لرغبات الآخر ومشاعره أو تنقصه الخبرة في التعامل مع الآخرين" وذلك بسبب تكوين شخصيته وجمودها أو لأسباب تربوية وظروف قاسية وحرمانات متنوعة أو لأسباب تتعلق بالجهل وعدم الخبرة.


وهؤلاء الأشخاص يصعب العيش معهم ومشاركتهم في الحياة الزوجية مما يجعلهم يتعرضون للطلاق، وهنا لابد من التأكيد على أن الإنسان يتغير وأن ملامح شخصيته وبعض صفاته يمكن لها أن تتعدل إذا وجدت الظروف الملائمة وإذا أعطيت الوقت اللازم والتوجيه المفيد، ويمكن للإنسان أن يتعلم كيف ينصت للطرف الآخر وأن يتفاعل معه ويتجاوب بطريقة إيجابية ومريحة.


وهكذا فإنه يمكن قبل التفكير بالطلاق والانفصال أن يحاول كل من الزوجين تفهم الطرف الآخر وحاجاته وأساليبه وأن يسعى إلى مساعدته على التغير، وكثير من الأزواج يكبرون معاً، ولا يمكننا نتوقع أن يجد الإنسان " فارس أحلامه" بسهولة ويسر ودون جهد واجتهاد ولعل ذلك "من ضرب الخيال" أو " الحلم المستحيل " أو "الأسطورة الجميلة" التي لا تزال تداعب عقولنا وآمالنا حين نتعامل مع الحقيقة والواقع فيما يتعلق بالأزواج والزوجات.

ولا يمكننا طبعاً أن نقضي على الأحلام ولكن الواقعية تتطلب نضجاً وصبراً وأخذاً وعطاءً وآلاماً وأملاً.


وتبين الحياة اليومية أنه لابد من الاختلاف والمشكلات في العلاقة الزوجية. ولعل هذا من طبيعة الحياة والمهم هو احتواء المشكلات وعدم السماح لها بأن تتضخم وتكبر وهذا بالطبع يتطلب خبرة ومعرفة يفتقدها كثيرون، وربما يكون الزواج المبكر عاملاً سلبياً بسبب نقص الخبرة والمرونة وزيادة التفكير الخيالي وعدم النضج فيما يتعلق بالطرف الآخر وفي الحياة نفسها.


ونجد عملياً أن "مشكلات التفاهم وصعوبته" هي من الأسباب المؤدية للطلاق. ويغذي صعوبات التفاهم هذه بعض الاتجاهات في الشخصية مثل العناد والإصرار على الرأي وأيضاً النزعة التنافسية الشديدة وحب السيطرة وأيضا الاندفاعية والتسرع في القرارات وفي ردود الفعل العصبية.

حيث يغضب الإنسان وتستثار أعصابه بسرعة مما يولد شحنات كبيرة من الكراهية التي يعبر عنها بشكل مباشر من خلال الصياح والسباب والعنف أو بشكل غير مباشر من خلال السلبية "والتكشير" والصمت وعدم المشاركة وغير ذلك.

كل ذلك يساهم في صعوبة التفاهم وحل المشكلات اليومية العادية مما يجعل الطرفين يبتعد كل منها عن الآخر في سلوكه وعواطفه وأفكاره.

وفي هذه الحالات يمكن للكلمة الطيبة أن تكون دواء فعالاً يراجع الإنسان من خلالها نفسه ويعيد النظر في أساليبه.

كما يمكن تعلم أساليب الحوار الناجحة وأساليب ضبط النفس التي تعدل من تكرار المشكلات وتساعد على حلها "بالطرق السلمية" بعيداً عن الطلاق.

ويمكن " لتدخل الآخرين " وأهل الزوج أو أهل الزوجة وأمه وأمها أن يلعب دوراً في الطلاق، وهذا ما يجب التنبه إليه وتحديد الفواصل والحدود بين علاقة الزواج وامتداداتها العائلية. والتأكيد على أن يلعب الأهل دور الرعاية والدعم والتشجيع لأزواج أبنائهم وبناتهم من خلال تقديم العون والمساعدة "وأن يقولوا خيراً أو يصمتوا" إذا أرادوا خيراً فعلاً.


وفي الأسر الحديثة التي يعمل فيها الطرفان نجد أن "اختلاط الأدوار والمسؤوليات" يلعب دوراً في الطلاق مما يتطلب الحوار المستمر وتحديد الأدوار والمسئوليات بشكل واقعي ومرن.

حيث نجد أحد الطرفين يتهم الآخر بالتقصير ويعبر عن عدم الرضا ولكنه يستخدم مقاييس قديمة من ذاكرته عن الآباء والأمهات دون التنبه إلى اختلاف الظروف والأحداث.

ولابد لهذه المقاييس أن تتعدل لتناسب الظروف المستجدة مما يلقي أعباءً إضافية على الطرفين بسبب حداثة المقاييس المستعملة ونقصها وعدم وضوحها.
ومن أسباب الطلاق الأخرى " تركيبة العلاقة الخاصة بزوج معين" كأن يكون للزوج أبناء من زوجة أخرى أو أن الزوجة مطلقة سابقاً وغير ذلك، وهذه المواصفات الخاصة تجعل الزواج أكثر صعوبة بسبب المهمات الإضافية والحساسيات المرتبطة بذلك، ويتطلب العلاج تفهماً أكثر وصبراً وقوة للاستمرار في الزواج وتعديل المشكلات وحلها.


ومن الأسباب أيضاً " تكرار الطلاق " في أسرة الزوج أو الزوجة. حيث يكرر الأبناء والبنات ما حدث لأبويهم ..

وبالطبع فالطلاق ليس مرضاً وراثياً ولكن الجروح والمعاناة الناتجة عن طلاق الأبوين إضافة لبعض الصفات المكتسبة واتجاهات الشخصية المتعددة الأسباب .. كل ذلك يلعب دوراً في تكرار المأساة ثانية وثالثة، ولابد من التنبه لهذه العملية التكرارية وتفهمها ومحاولة العلاج وتعديل السلوك.


ومن أسباب الطلاق أيضاً انتشار "عادات التلفظ بالطلاق وتسهيل الفتاوى" بأن الطلاق قد وقع في بعض الحالات، ويرتبط ذلك بجملة من العادات الاجتماعية والتي تتطلب فهما وتعديلا وضبطاً كي لا يقع ضحيتها عدد من العلاقات الزوجية والتي يمكن لها أن تستمر وتزدهر. والطلاق هنا ليس مقصوداً وكأنه حدث خطأ...

وهكذا نجد أن أسباب الطلاق متعددة وأن الأنانية والهروب من المسؤولية وضعف القدرة على التعامل مع واقعية الحياة ومع الجنس الآخر، أنها عوامل عامة تساهم في حدوث الطلاق. ولا يمكننا أن نتوقع أن ينتهي الطلاق فهو ضرورة وله مبررات عديدة في أحيان كثيرة ولا يمكن لكل العلاقات الزوجية أن تستمر إذا كانت هناك أسباب مهمة ولا يمكن تغييرها.


وفي النهاية لابد من الإشارة إلى دور العين والسحر والشياطين وغير ذلك من المغيبات في حدوث الطلاق، حين نجد عملياً أن هناك إفراطاً في تطبيق هذه المفاهيم دون تريث أو حكمة من قبل كثير من الناس.


ومن الأولى بحث الأسباب الواقعية والملموسة ومحاولة تعديلها لعلاج مشكلة الطلاق وأسبابه والحد منه.

وأيضاً مراجعة النفس والتحلي بالصبر والأناة والمرونة لتقبل الطرف الآخر وتصحيح ما يمكن تصحيحه في العلاقة الزوجية مما يشكل حلاً واقعياً ووقاية من التفكك الأسري والاجتماعي.

عذرا على الاطاله وتقبلوا مداخلتي

أناهيد الرتاج كتب:

من أكثر الأسباب انتشارا للطلاق بين الأزواج في المجتمع العماني هي:

1- الخيانة الزوجية
الخيانة الزوجية واحدة من أهم أسباب الطلاق. فعندما يقيم أحد الزوجين علاقة محرمة مع طرف ثالث، يكون هذا مؤشرا على انهيار فعلي للحياة الزوجية، والخيانة، حتى لمرة واحدة، كفيلة بالقضاء على الحياة الزوجية.
2-انهيار التواصل
عدم وجود تواصل بين الزوجين ربما يؤدي إلى تأجيل هذه الخلافات، لكن، خلاف بعد آخر يتطور الأمر إلى صراع بين الزوجين، والوصول إلى مرحلة الصراع يعني اقترابهما من حافة انهيار العلاقة الزوجية.
3- المسائل المالية
لا يمكن للحياة الزوجية أن تستمر من دون المال، والمسائل المالية داخل إطار الحياة الزوجية واحدة من أكثر أسباب الطلاق شيوعا. أكثر الأزواج نجاحا هم الذين تتطابق وجهات نظرهم فيما يتعلق بكيفية إدارة المال في إطار العلاقة الزوجية.
يسبب سوء إدارة المال الطلاق، سواء بعدم قدرة الزوج، أو الزوجين معا، على الوفاء بمتطلبات الأسرة، أو بسبب الاختلاف في المزاج وترتيب أولويات الإنفاق بين الزوجين، أو عندما تتراكم الديون بسبب سوء إدارة ميزانية الأسرة.
4-العنف الجسدي والعاطفي
أخطر ما يصيب العلاقة الزوجية هو الإيذاء الجسدي( الخشونة والعنف والضرب)، وكذلك الإيذاء العاطفي (اللامبالاة والسخرية والإهانة والشتائم).
اللجوء إلى الإيذاء يعني أن رصيد الحب نفد من الحياة الزوجية ويعني أن صبر الزوجين نفد أيضا. فبدلا من حل الحوار بالكلمات تستخدم الشتائم واللكمات.. أي حياة زوجية يمكن أن تستمر في هذا المناخ؟
5-الملل المصاحب للعلاقة الزوجية

الملل أحد أهم أسباب الطلاق، إذ يشعر الزوجان بعد سنوات من الزواج بأن الحياة الزوجية فقدت بهجتها وإثارتها، وأن شرارة الحب بينهما قد أطفئت.
الكثير من الأزواج يتخلصون من هذا الملل عن طريق الحل الصعب.. الطلاق.

الإدمان
عندما يقع أحد الزوجين فريسة في براثن إدمان المخدرات أو الخمر، فإنه يرتكب الكثير من الأخطاء ضد مصلحة العلاقة الزوجية: يهدر الأموال، يسبب الإهمال والأذى الجسدي للطرف الآخر، يدخل في علاقات مشبوهة تسيء إلى العلاقة الزوجية.
الإدمان والحياة الزوجية المستقرة لا يجتمعان تحت سقف واحد.
المشاكل الجنسية
الجنس أمر لا بد منه لاستقرار أي علاقة زوجية، إنه يبقي حرارة الحميمية على قيد الحياة، لكن في الوقت نفسه لا يوجد زواج يأخذ العلامة الكاملة فيما يتعلق بالعلاقة الجنسية، والمشاكل الناتجة منها لابد أن تظهر في يوم ما، فالضغوط الهائلة تتزايد مع مرور السنوات على الزواج، وقد تصاب العلاقة الجنسية ببعض الملل أحيانا.
عندما يجري حل المشكلات الجنسية داخل غرفة النوم بهدوء وببعض التفاهم، يبقى الزواج في أمان، لكن عندما يشعر الزوجان بعدم الرضا عن الحياة الجنسية ولا يستطيعان التحاور بشأن ذلك تتفاقم الخلافات، وفي حالات كثيرة يمر الطلاق عبر غرف النوم.
نار الغيرة
قد تكون الغيرة مطلوبة أحيانا، فهي تضفي بعض التوابل على الحياة الزوجية، لكن عندما تزيد على حدها ويبالغ فيها تتحول إلى عامل يهدد الحياة الزوجية.
الغيرة تجاه كل حركة أو لفتة أو مكالمة هاتف، تعني الشك في الطرف الآخر وتؤدي إلى عدم الثقة. والطلاق سيتوقف على الطرف الآخر وعلى قدرته على تحمل هذه الغيرة القاتلة.

تربية الأبناء
يدفن الكثير من الأزواج خلافاتهم خوفا على مستقبل أبنائهم، لكن الغريب أن هؤلاء الأبناء يمكن أن يكونوا السبب وراء الطلاق في الكثير من الزيجات. الإهمال وسوء معاملة الأبناء تارة أو خلافات الزوجين على طريقة تربية الأبناء تارة أخرى، أسباب يمكن أن تؤدي إلى الطلاق

للأسف الشديد أن حالات الطلاق في ازدياد مستمر وبصورة مخيفة
فالنسبة العالمية للطلاق بين المتزوجين حوالي 22%
بينما في الدول الاسلامية تنخفض 9%
وتعود لترتفع من 19_27 % في دول الخليج حسب كل دوله
وأقل دول الخليج نسبة بالطلاق هي سلطنة عمان حيث تصل نسبة الطلاق الى 19 %
وأعلى الدول الكويت 27%
( الاحصاءات لوزارة العدل لدول الخليج العربي الصادرة من مجلس التعاون لدول الخليج العربي لعام 2001م )
( من كتاب الطب النفسي والحياة الجزء الثاني 1997 ) كمشاركة واضافة للموضوع
الطلاق .. أسبابه .. وطرق الوقاية منه


يعتبر الطلاق مشكلة اجتماعية نفسية.. وهو ظاهرة عامة في جميع المجتمعات ويبدو أنه يزداد انتشاراً في مجتمعاتنا في الأزمنة الحديثة

والطلاق هو " أبغض الحلال " لما يترتب عليه من آثار سلبية في تفكك الأسرة وازدياد العداوة والبغضاء والآثار السلبية على الأطفال ومن ثم الآثار الاجتماعية والنفسية العديدة بدءاً من الاضطرابات النفسية إلى السلوك المنحرف والجريمة وغير ذلك.



ومما لا شك فيه أن تنظيم العلاقة بين الرجل والمرأة وتكوين الأسرة قد نال اهتمام المفكرين منذ زمن بعيد.


ونجد في كل الشرائع والقوانين والأخلاق فصولاً واسعة لتنظيم هذه العلاقة وضمان وجودها واستمرارها.

ويهتم الدين ورجال الفكر وعلماء الاجتماع وعلماء النفس بهذه العلاقة، كل يحاول من جانبه أن يقدم ما يخدم نجاح هذه العلاقة لأن في ذلك استمرار الحياة نفسها وسعادتها وتطورها.


وتتعدد أسباب الطلاق ومنها الملل الزوجي وسهولة التغيير وإيجاد البديل وطغيان الحياة المادية والبحث عن اللذات وانتشار الأنانية وضعف الخلق، كل ذلك يحتاج إلى الإصلاح وضرورة التمسك بالقيم والفضائل والأسوة الحسنة.


ومن الأسباب الأخرى "الخيانة الزوجية" وتتفق كثير من الآراء حول استحالة استمرار العلاقة الزوجية بعد حدوث الخيانة الزوجية لاسيما في حالة المرأة الخائنة. وفي حال خيانة الرجل تختلف الآراء وتكثر التبريرات التي تحاول دعم استمرار العلاقة.


وفي بلادنا يبدو أن هذه الظاهرة نادرة مقارنة مع المجتمعات الأخرى ، ويمكن للشك والغيرة المرضية واتهام أحد الزوجين الآخر دون دليل مقنع على الخيانة الزوجية يكون سبباً في فساد العلاقة الزوجية وتوترها واضطرابها مما يتطلب العلاج لأحد الزوجين أو كليهما، ذلك أن الشك يرتبط بالإشارات الصادرة والإشارات المستقبلة من قبل الزوجين معاً، ويحدث أن ينحرف التفكير عند أحدهما بسبب غموض الإشارات الكلامية والسلوكية التي يقوم بها .

كأن يتكلم قليلاً أو يبتسم في غير مناسبة ملائمة أو أنه يخفي أحداثاً أو أشياء أخرى وذلك دون قصد أو تعمد واضح مما يثير الريبة والشك والظنون في الطرف الآخر ويؤدي غلى الشك المرضي.


وهنا يجري التدريب على لغة التفاهم والحوار والإشارات الصحيحة السليمة وغير ذلك من الأساليب التي تزيد من الثقة والطمأنينة بين الزوجين وتخفف من اشتعال الغيرة والشك مثل النشاطات المشتركة والجلسات الترفيهية والحوارات الصريحة إضافة للابتعاد عن مواطن الشبهات قولاً وعملاً.


وهنا نأتي إلى سبب مهم من أسباب الطلاق وهو "عدم التوافق بين الزوجين" ويشمل ذلك التوافق الفكري وتوافق الشخصية والطباع والانسجام الروحي والعاطفي.


وبالطبع فإن هذه العموميات صعبة التحديد، ويصعب أن نجد رجلاً وامرأة يتقاربان في بعض هذه الأمور، وهنا تختلف المقاييس فيما تعنيه كلمات "التوافق" وإلى أي مدى يجب أن يكون ذلك، ولابد لنا من تعديل أفكارنا وتوقعاتنا حول موضوع التوافق لأن ذلك يفيد كثيراً تقبل الأزواج لزوجاتهم وبالعكس.


والأفكار المثالية تؤدي إلى عدم الرضا وإلى مرض العلاقة وتدهورها. وبشكل عملي نجد أنه لابد من حد أدنى من التشابه في حالة استمرار العلاقة الزوجية نجاحها. فالتشابه يولد التقارب والتعاون، والاختلاف يولد النفور والكراهية والمشاعر السلبية.

ولا يعني التشابه أن يكون أحد الطرفين نسخة طبق الأصل عن الأخر.

ويمكن للاختلافات بين الزوجين أن تكون مفيدة إذا كانت في إطار التكامل والاختلاف البناء الذي يضفي على العلاقة تنوعاً وإثارة وحيوية.


وإذا كان الاختلاف كبيراً أو كان عدائياً تنافسياً فإنه يبعد الزوجين كلا منهما عن الآخر ويغذي الكره والنفور وعدم التحمل مما يؤدي إلى الطلاق.


ونجد أن عدداً من الأشخاص تنقصه "الحساسية لرغبات الآخر ومشاعره أو تنقصه الخبرة في التعامل مع الآخرين" وذلك بسبب تكوين شخصيته وجمودها أو لأسباب تربوية وظروف قاسية وحرمانات متنوعة أو لأسباب تتعلق بالجهل وعدم الخبرة.


وهؤلاء الأشخاص يصعب العيش معهم ومشاركتهم في الحياة الزوجية مما يجعلهم يتعرضون للطلاق، وهنا لابد من التأكيد على أن الإنسان يتغير وأن ملامح شخصيته وبعض صفاته يمكن لها أن تتعدل إذا وجدت الظروف الملائمة وإذا أعطيت الوقت اللازم والتوجيه المفيد، ويمكن للإنسان أن يتعلم كيف ينصت للطرف الآخر وأن يتفاعل معه ويتجاوب بطريقة إيجابية ومريحة.


وهكذا فإنه يمكن قبل التفكير بالطلاق والانفصال أن يحاول كل من الزوجين تفهم الطرف الآخر وحاجاته وأساليبه وأن يسعى إلى مساعدته على التغير، وكثير من الأزواج يكبرون معاً، ولا يمكننا نتوقع أن يجد الإنسان " فارس أحلامه" بسهولة ويسر ودون جهد واجتهاد ولعل ذلك "من ضرب الخيال" أو " الحلم المستحيل " أو "الأسطورة الجميلة" التي لا تزال تداعب عقولنا وآمالنا حين نتعامل مع الحقيقة والواقع فيما يتعلق بالأزواج والزوجات.

ولا يمكننا طبعاً أن نقضي على الأحلام ولكن الواقعية تتطلب نضجاً وصبراً وأخذاً وعطاءً وآلاماً وأملاً.


وتبين الحياة اليومية أنه لابد من الاختلاف والمشكلات في العلاقة الزوجية. ولعل هذا من طبيعة الحياة والمهم هو احتواء المشكلات وعدم السماح لها بأن تتضخم وتكبر وهذا بالطبع يتطلب خبرة ومعرفة يفتقدها كثيرون، وربما يكون الزواج المبكر عاملاً سلبياً بسبب نقص الخبرة والمرونة وزيادة التفكير الخيالي وعدم النضج فيما يتعلق بالطرف الآخر وفي الحياة نفسها.


ونجد عملياً أن "مشكلات التفاهم وصعوبته" هي من الأسباب المؤدية للطلاق. ويغذي صعوبات التفاهم هذه بعض الاتجاهات في الشخصية مثل العناد والإصرار على الرأي وأيضاً النزعة التنافسية الشديدة وحب السيطرة وأيضا الاندفاعية والتسرع في القرارات وفي ردود الفعل العصبية.

حيث يغضب الإنسان وتستثار أعصابه بسرعة مما يولد شحنات كبيرة من الكراهية التي يعبر عنها بشكل مباشر من خلال الصياح والسباب والعنف أو بشكل غير مباشر من خلال السلبية "والتكشير" والصمت وعدم المشاركة وغير ذلك.

كل ذلك يساهم في صعوبة التفاهم وحل المشكلات اليومية العادية مما يجعل الطرفين يبتعد كل منها عن الآخر في سلوكه وعواطفه وأفكاره.

وفي هذه الحالات يمكن للكلمة الطيبة أن تكون دواء فعالاً يراجع الإنسان من خلالها نفسه ويعيد النظر في أساليبه.

كما يمكن تعلم أساليب الحوار الناجحة وأساليب ضبط النفس التي تعدل من تكرار المشكلات وتساعد على حلها "بالطرق السلمية" بعيداً عن الطلاق.

ويمكن " لتدخل الآخرين " وأهل الزوج أو أهل الزوجة وأمه وأمها أن يلعب دوراً في الطلاق، وهذا ما يجب التنبه إليه وتحديد الفواصل والحدود بين علاقة الزواج وامتداداتها العائلية. والتأكيد على أن يلعب الأهل دور الرعاية والدعم والتشجيع لأزواج أبنائهم وبناتهم من خلال تقديم العون والمساعدة "وأن يقولوا خيراً أو يصمتوا" إذا أرادوا خيراً فعلاً.


وفي الأسر الحديثة التي يعمل فيها الطرفان نجد أن "اختلاط الأدوار والمسؤوليات" يلعب دوراً في الطلاق مما يتطلب الحوار المستمر وتحديد الأدوار والمسئوليات بشكل واقعي ومرن.

حيث نجد أحد الطرفين يتهم الآخر بالتقصير ويعبر عن عدم الرضا ولكنه يستخدم مقاييس قديمة من ذاكرته عن الآباء والأمهات دون التنبه إلى اختلاف الظروف والأحداث.

ولابد لهذه المقاييس أن تتعدل لتناسب الظروف المستجدة مما يلقي أعباءً إضافية على الطرفين بسبب حداثة المقاييس المستعملة ونقصها وعدم وضوحها.
ومن أسباب الطلاق الأخرى " تركيبة العلاقة الخاصة بزوج معين" كأن يكون للزوج أبناء من زوجة أخرى أو أن الزوجة مطلقة سابقاً وغير ذلك، وهذه المواصفات الخاصة تجعل الزواج أكثر صعوبة بسبب المهمات الإضافية والحساسيات المرتبطة بذلك، ويتطلب العلاج تفهماً أكثر وصبراً وقوة للاستمرار في الزواج وتعديل المشكلات وحلها.


ومن الأسباب أيضاً " تكرار الطلاق " في أسرة الزوج أو الزوجة. حيث يكرر الأبناء والبنات ما حدث لأبويهم ..

وبالطبع فالطلاق ليس مرضاً وراثياً ولكن الجروح والمعاناة الناتجة عن طلاق الأبوين إضافة لبعض الصفات المكتسبة واتجاهات الشخصية المتعددة الأسباب .. كل ذلك يلعب دوراً في تكرار المأساة ثانية وثالثة، ولابد من التنبه لهذه العملية التكرارية وتفهمها ومحاولة العلاج وتعديل السلوك.


ومن أسباب الطلاق أيضاً انتشار "عادات التلفظ بالطلاق وتسهيل الفتاوى" بأن الطلاق قد وقع في بعض الحالات، ويرتبط ذلك بجملة من العادات الاجتماعية والتي تتطلب فهما وتعديلا وضبطاً كي لا يقع ضحيتها عدد من العلاقات الزوجية والتي يمكن لها أن تستمر وتزدهر. والطلاق هنا ليس مقصوداً وكأنه حدث خطأ...

وهكذا نجد أن أسباب الطلاق متعددة وأن الأنانية والهروب من المسؤولية وضعف القدرة على التعامل مع واقعية الحياة ومع الجنس الآخر، أنها عوامل عامة تساهم في حدوث الطلاق. ولا يمكننا أن نتوقع أن ينتهي الطلاق فهو ضرورة وله مبررات عديدة في أحيان كثيرة ولا يمكن لكل العلاقات الزوجية أن تستمر إذا كانت هناك أسباب مهمة ولا يمكن تغييرها.


وفي النهاية لابد من الإشارة إلى دور العين والسحر والشياطين وغير ذلك من المغيبات في حدوث الطلاق، حين نجد عملياً أن هناك إفراطاً في تطبيق هذه المفاهيم دون تريث أو حكمة من قبل كثير من الناس.


ومن الأولى بحث الأسباب الواقعية والملموسة ومحاولة تعديلها لعلاج مشكلة الطلاق وأسبابه والحد منه.

وأيضاً مراجعة النفس والتحلي بالصبر والأناة والمرونة لتقبل الطرف الآخر وتصحيح ما يمكن تصحيحه في العلاقة الزوجية مما يشكل حلاً واقعياً ووقاية من التفكك الأسري والاجتماعي.

عذرا على الاطاله وتقبلوا مداخلتي

سنور ولابس كمه كتب:

أشكرك دعوتك اختي

, عندي ملاحظة على الموضوع الذي تم اختيارة , انه غير مناسبة للفئة السنية لمرتادي المنتدى فالاغلب من شريحة الشباب ,وسلبي الايحاء ,وافضل طرح مواضيع ايجابية تخدم هذة الفئة اللتي هيه هدف ترسيخ الافكار لديها لتشجيعهم للمضي قدما في مسيرة الحياة , واسمحيلي على الاطالة واشكرك من جديد على المجهود المتميز
لكي مني كل احترام وتقدير

مساء الخير ...



" الطلاق " موضوع مهم للطرح ..
وهو شريعة باقية بالتأكيد .. إنما الملفت الآن هو تفشّيه وارتفاع نسبته ..
شاركت قبل عامين في ورشة عمل متعلقة بالطلاق وآثاره على مستوى المملكة بأسرها
كانت النسبة الأعلى في الخليج وقتها هي لدينا بما يقارب 65% ..
كانت هناك أسباب متعددة تطرّق لها الدكتور المُعدّ وفقاً لاختلاف الشرائح في المجتمع
وأكثر التوصيات العملية كانت بإنشاء مراكز تأهيلية متخصصة للشباب والشابات المقبلين
على الزواج يتم بها عمل دورات يقدمها متخصصين للتوعية ومحاضرات في كل ما يتعلق بالزواج ومسؤلياته .
ومعناه الرحيم والجميل في ديننا الحنيف .. وقد تم فعلياً إنشاء أكثر من مركز بمدينة جدة
على حد علمي ...
كذلك كانت التوصية ( وليس لدي فكرة عن المجتمع العماني ) بإنشاء محاكم أسرية متخصصة
يكون من اختصاصها تكوين لجنة إصلاح لذات البين على أن تشمل عدة أطراف بتخصصات مختلفة
دينياً ، اجتماعياً ، نفسياً .. وتتضمن كذلك فرداً أو أكثر من عائلة الطرفين ..
وإن كانت أحد الأسباب في عدم معالجة بعض الحالات الشابة كما تم ذكره هو عدم نضج الأطراف
في تقبل اللجوء لوسائل علاج معينة في المجتمع مثل مكاتب الاستشارات النفسية المتعلقة
بأمور الزواج .. !

وهناك نوع طلاق تطرّق له الدكتور في الورشة بشكل مؤثر وهو :
مايُسمى اليوم بـ الطلاق النفسي أو العاطفي ..
ويكون غير ظاهر لأن الزوجين يعيشان حالة انفصال فعلية داخل المنزل وكلٍ منهما في عالمه الخاص!
وهو قد يؤدي مؤخراً لانفصال فعلي .. إنما خطورته وآثاره لا تقل أبداً عن الانفصال الواقعي ..
خاصة على الأطفال لأنه يجعلهم يعيشون في محيط بارد مؤلم خالٍ من الدفء والحنان مما يعرضهم
لأمراض نفسية جسيمة ..



:) لا أعلم عزيزتي ...
إنما أعتقد أن الإثنان فقط هما القادران على تحديد نقطة اللاعودة فيما بينهما ، ولذلك من رحمته
بنا عز وجل شرّع الطلاق ولو كان أبغض الحلال .. وعلى من حولهما الإصلاح قدر الإمكان
مع إدراك متى يجب التوقف ، ومتى يجب المتابعة بالإصلاح لما بعد الطلاق لجميع الأطراف


شكراً للدعوة أطوار ..





مودتي؛

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


انا متابع للموضوع من ساعة طرحة000

وسعدت بحضور الحقوقية مشرفة ساحة القانون واتمنا تواجد الاجتماعيين

كما سرني ما تفضلت به العزيزة روح 00

- لي عودة للمداخله بأذن الله


للجميع الاحترام والتقدير

أناهيد الرتاج كتب:

أي هذةةة الأسبااا أ كثر انتشاااار وايهمااا أقل من وجهة نظرك في مجتمعنااا العماني ؟

من وجهة نظري ولما قد مر عليه واطلعت عليه ولازمته من أوضاع وحالات طلاق
لعدد وفئات مختلفة ثقافة وأعمارا وجنسا فأجد أن الاسباب متداخله ببعضها البعض

* فلو قلنا ان السبب الاكثر انتشارا هو الخيانة الزوجية فإن السبب هذا يقودنا للبحث عن سبب تلك الخيانه فنتوصل الا ان سبب الخيانة هو انهيار التواصل بين الطرفين والملل المصاحب للعلاقة الزوجية اذا اصبح لدينا 3 اسباب مجتمعه في مشكله واحده

* وكذلك لو قلنا ان السبب المنتشر هو العنف الجسدي والعاطفي فنعود لنبحث عن سبب هذا العنف نجد انه نتيجة الادمان او المشاكل الجنسية او الغيره

وهكذا فلا نستطيع ان نجزم ان هنالك سبب معين بحد ذاته الاكثر انتشارا في المجتمع العماني ،، لن كل سبب يكون نتيجة لسبب اخر من الأسباب

هل ممكن القول أن الطلاق مسؤولية شخص وااااحد

لا إطلاقا الطلاق هي مسؤولية كلا الطرفين
فلو نظرنا لمشكلات التفاهم بين الزوجين وصعوبتها لنجد أن التفاهم لا يتم بين الزوجين لاسباب يشترك كلاهما فيها وهي :
( الأسباب السلبية لوقوع الطلاق )
1- العناد
2- الاصرار على الرأي
3- التنافس الشديد
4- حب السيطرة
5- الاندفاعية والتسرع في القرارات
6- ردود الفعل العصبية
7- تطبيق مفاهيم غيبية وتصديقها بان لها دور في التفكك الأسري وسبب لوقوع الطلاق منها العين والسحر والشياطين والشعوذه .

فهذه الاسباب مشتركه بين الزوجين على حد سوا
فعند تقديم الحلول المبدئية لتجنب الطلاق بين الزوجين نبدأ تدريجيا بالاتي :
( الأسباب الايجابية لتجنب وقوع وتفادي الطلاق )
1-العلاقة الزوجية رباط مقدس ولا بد من ترك مساحة واسعه بالنفس للتسامح والحكمة في اتخاذ القرارات بالعوده لنصوص الدين والسنة والتذكير من عاقبة ونتيجة الطلاق .
2- الكلمة الطيبة ( حيث لها تأثير كبير للطرفين ) أسلوب الحوار الناجح
3- ضبط النفس (فهي وسيلة فعاله لعدم تكرار المشكلات ) وتساعد على حلها بطرق سليمه
4- أسلوب الحوار الناجح
5-التذكير بالأبناء ومصيرهم بعد الطلاق

6- التنازل من قبل احد الطرفين لا يمثل ضعف شخصية على العكس له نتائج ايجابية

أصبح الطلاق للأسف من الظواهر الأكثر شيوعاً في مجتمعاتنا ،أحله الله لنا عندما تستحيل الحياة بين اثنين لدرجة لا يعود الاستمرار فيها مجدياً .
...................................................
ما أهم سبب بنظركم من الأسباب الداعية لحدوث الطلاق ؟
الأسباب كثيرة وقد يكون منها :
ـ تدخل الأهل .
ـ عدم اهتمام المرأة بواجباتها أو مظهرها واستهتارها برباط الزواج.
ـ الشك وعدم الثقة ، والمبالغة في الغيرة .
ـ الخيانة من قبل أحد الطرفين .
ـ عدم الإنجاب .
ـ كثرة طلب الزوجة للطلاق بسبب أو بدون سبب .
ـ عدم التفاهم بين الزوجين .
ـ عدم الاحترام أ والإيذاء النفسي أ والجسدي .
ـ عدم تحمل الرجل للمسؤولية ، أو انحرافه.
.............................

هلالخيانة الزوجية الناجمة من الرجل هي من أكثر الأسباب الداعية لتفشي الطلاق أمالعكس ؟
فعلاً الخيانة سبب قوي للطلاق لكن الجديد أنها أصبحت ممكنة من أي الطرفين ولم تعد مقتصرة على الرجل .
.............................
هل تدخل أهل الرجل أو الزوجة في الخلافات التي تحدث بين الزوجين عاملامؤثرا لحدوث الطلاق ؟
بل من أبرز العوامل التي تحيل الزواج إلى جحيم وتصل به لطريق مسدود .
.............................
ما هو التأثير السلبي للطلاق على حياة المرأة المطلقة؟
نظرة الآخرين التي تلاحقها
وموقفها من نفسها بمعنى هل تستسلم أم تعيد بناء نفسها .
............................
كيف نظرالمجتمع للمرأة المطلقة بهذه النظرة القاصرة فأصبحت تعاني الآمرين فيحياتها في حالة بقائها بدون رجل ؟
نظرة دونية وقصور
رغم أن النظرة تحسنت قليلاً وأصبح هناك بعض الوعي .
...........................
ما هو التأثير السلبي على تربية الأبناء فيحال حدوث الطلاق .
ـ حالة الشتات مابين الأم والأب تؤدي لعدم استقرار الأبناء نفسياً .
ـ أيضاً يزداد الأمر سوءً إذا كان أحد الأبوين يتحدث بالسوء عن الآخر ويحرضهم ضده .
ـ عندما يصبح لأحد الوالدين أو أحدهما حياة جديدة وارتباط جديد قد يعاني الأبناء .
..........................
هل الطلاق سببا لإنحراف الأبناء وخاصة إذا لم تقدر الأم علىتحمل مسئولية تربيتهم وإبتعد ولي الأمر عنهم بأموره الخاصة ؟
أكيد وسأذكر قصة عاصرتها لأحد العوائل :
(انفصل الأم والأب بسبب اختلافهم من البداية وكانت الزوجة حامل بطفل ،وبعد إنجابه تزوج الطرفان وأصبح لكلاً حياته ، وهنا مر الابن بشتات وظلم من قبل الطرفين ، الأم تريد أن تهنأ بحياتها وهو يذكرها بأبيه ، ولم تكن تصدقه وتصدق الآخرين عندما يأتوا للشكوى منه , الأب يطرده والأم كذلك ،أحياناً يبيت عند الجدة وأحياناً عند الأقرباء وأحياناً لا يجد من يحتضنه سوى الشارع ، أو المدرسة الداخلية ،ناهيك عن ظلم الأخوات من الأم ، وإدمان الخال المقيم مع الأم للمخدرات، كان حنوناً طيباً هادئاً ، رغم فشله في الدراسة لعدم توفر الجو النفسي الجيد للتعلم ، إلا أنه بحث عن عمل ليساعد والدته التي تعاني من مشاكل بسبب زوجها ، وليغير شكل حياتها للأفضل رغم مشاركتها في إفساد حياته .
أقول كان لأنه فجأة وفي أحد مرات الغياب التي لم يفتقده فيها أحد
وجد ميتاً بجرعة زائدة من المخدرات وملقى به في الشارع الذي احتضنه عندما لفظه أقرب الناس والملابسات مجهولة ؟
رحمه الله وعوضه خيراً من دنيانا) .
..............................
هل النفقة الي يحكمبها الشرع تكون منصفة بحق المرأة المطلقة وخاصة إذا لديها أبناء وخاصة في هذا الزمنبذات الذي كثر في الغلاء الفاحش ؟
باعتقادي ليست كافية مقارنة بغلاء الحالة المعيشية .
.............................
لماذا يتعفف بعض الشباب عن الزواج بإمرأةمطلقة ؟
بسبب نظرة المجتمع للمطلقة وكأنها هي المخطئة والمتسببة في الطلاق وأنها فيها نقص أو خلل ما .
...........................