ما رايكم بهذا

الغاضب بصمت كتب:

أعامل الناس بي أخلاقي لا با اخلاقهم

إذاً كن جاداً في طرحك.. ولا تجعل الخطأ والصواب سواسية..

فأنت من رأى، وأنت من نقل وأنت من فتح باب النقاش.. وهذه مسئولية..

ما الغريب في الامر و لماذا هذا التهجم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل هناك ما يضر في الامر

أن تعامل الناس، عندما تراهم وتظهر لهم ما تشعر به..

ما نكتبه يجب أن يكون بلا التباس، فالقراءات تختلف.. وإذا كنت جاداً واضح النقاط ..

فلن يكون هناك غرابه.. وأن تجعل الدين على قدم المساواه مع احتمالية اختلاف وجهات النظر..

فإنك إذا عندما غضبت، وغرت من المنظر.. كان بسبب تحفظك وليس دينك.. وعندك الأمر مقبول

عندما تشكر او تثني الاعضاء لنهم خصصوو و من وقتهم من أجل التحاور و مشاركت الاراء فهل هي جريمه في نظرك!!!!

الجريمة.. أن تؤكد على احتمالية الخطأ والصواب من وجهة النظر..

والأصل، إذا شرب أحدهم خمراً لأنه شرب الخمر.. فهل هو على قدر من الصواب مع من امتنع عنه..

أقصد، إذا أنت صاحب التجربه، وقمت بفعل أمر مرفوض ديناً وخلقاً..

هل نتقاضى لأنه كانت لك دوافعك في تلك اللحظه؟

أم تبقى عملية شرب الخمر أمر شائناً ومعيباً؟ وخروجاً عن الدين؟

هكذا .. بهذا الوضوح.. أحياناً نفعل الخطأ.. فليس إذا فعلناه عن جهل أصبح لا بأس فيه..

وأما الوقت، فهو مجهود من الطرفين.. كل أراد أن يثبت وجهة نظره..

وكان عليك أن تكون أكثر وضوحاً في الخاتمه.. بأنه من الأمور التي إن لم تكن محرمه فهي مشتبه..

والمشتبهات أيسر الطرق إلى جهنم..

كلام لم اكن اتوقعه بان يصدر من شخصيتك و بذات انتي تحملين امانة الاشراف
في موضوع سابق طرحت ما بين مشرف ناجح و مشرف فاشل
المشرف الناجح. هو من يتقبل الراي و الراي الاخر يشارك و يبدا رايه في الموضوع يتقبل جميع الردود و المشاركات و يتحاور مع الاعضاء
المشرف الفاشل.هو من لا يعجبه أي شي يتبع و ينظر الي الموضوع و مشاركات الاعضاء على حسب مزاجه و ما تمليه له افكاره فهو لا يفهم و لا يحب و لا يتقبل جميع الاراء

أولاً.. لك ولغيرك.. أنا أمثل نفسي.. وآرائي تمثلني.. وما أكتبه ليس أمراً يرفع مع القبعة الاشرافيه..

ثانياً.. من المؤسف أن تصطدم في شخص يقول هذا هو الحق، رضيتم أم أبيتم.. وأنت تعلم أن يقال مراء، وأن النقاشات بلغت من التساهل ماكان يضيق به صدرك.. والدليل أن الموضوع كله قائم على منظر أوافقك فيه أنه لا يصح ولا يليق وليس صفة إسلاميه..

ثم تصدم.. لأنك تريدني أن أكون مشرفه.. لا إنسانه مسلمه.. والله أجد العجب..

لدي قناعه تامه و قناعتي تزيد من اصراري و عزمي على أن أتقبل راي الناقد و الحاسد و المويد فكلهما يصبان في مصلحتي ليس غرور فلكن لي اخذ ما هو مفيد و اترك ما هو غير مفيد
عندما اطرح موضوع او مشكله او ابدي براي في موضوع اخر فانا محاسب و مسئول أمام الله عز وجل قال تعالي (ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد) صدق الله العظيم

إذاً لماذا مازال الموضوع على اختلاف.. بعد انتهاءك من طرح قناعتك بأن الجميع صحيح

والجميع على صواب، وأن الدين واحد.. وأن ما تجده أنت كمسلم غير لائق، قد يراه مسلم آخر مباح.. وليس هناك قوانين محدده..

فلماذا بعد انتهاء حوارنا مازال هناك من يقول.. ( ربما) ( لا بأس في العناق العام، ) ( أنا ضد العناق في الاماكن العامه)؟

يا أخي.. لأنك تفعل هذا جعلتها فتنه.. فلو أنك رأيت ومضيت ما كان الشيطان ليجد مكاناً يبث فيه شكوكه..
ويضيف احتمالات وآراء.. وقد يكون ما تقصده أختي وبقية الأعضاء بعيداً كل البعد

عن واقع الحال الذي طرحته، ولكنهم يفترضون أنه لا بأس.. ويقع في نفس أحدهم أنه لا بأس

ويؤديه.. وستأخذ إثمه.. لأنك فتحت مجالاً للشبهه.. ولم تكن على قدر الموضوع..

ليس لدي شك في نفسي ابد لني لست كفوا او لست صاحب مبدا او لست بقدر الامانه و قوة الموقف. فكري و ثقافتي هي من جعلتني بان أعني ما اقول فهم و فعل
أنا أتقي الله في كل شي و انتي عليكي ان تتقي الله ايضاء و ان تكوني صاحبة مبدا لا صاحبة تسلط لن تسلط لا يكسب حب و احترام الاعضاء لي صاحبه

لا أريد محبة أحد على حساب كلمة حق..

انسى هذا الأمر.. فلست ممن أولئك..

عندما تواجهني أي مشكله في أي عمل أقوم به او موضوع اطرحه فليس انا من يقلب كفه و يتراجع عن رايه و اقواله فمبدا و قناعتي لا تتغير في شي
قلت بان اختلاف الراي موجود وأنتي كا مشرفه شاهدتي كل الردود و هناك ما بين مويد و ناقد لهذا الظاهره لذلك عندما يوجد الاختلاف و جد الخلاف
لست كما تضنين بان رضاء الناس اهم لي من رضاء ربي فلكن ليس لدي أي شك بان وصولك المتاخر دائم هو من يجعلك لا تعنين ما تقولين

وصولي يبدوا أنه جاء في وقت مناسب تماماً..

ومهما بلغ تأخر وصولي.. فإن التأخر يعطي صورة أوضح للموقف..

وكما أسلفت.. أن نجعلها ظاهره.. واختلافات ومبادئ شخصية.. أمر غير لائق..

نحن أمة مسلمة.. أم أننا نسينا ذلك..

وأن تقول بأن رأيك لا يتغير هذه ليست صفة محمودة عندي.. فالنقاش هو لقراءة الأراء

ثم الخروج بأفضلها.. وأحسنها وأكثرها إقناعاً.. وليس مدى قدرتك على التشبث على رأيك..

لأنه يوجد العديد ممن يفخر بثبات رأيه هنا..
.
.
.
شي من الضيق ان تجد شخص يظن بانه جميع الناس مخطئون فهو صاحب الراي الصحيح ف لا يتقبل جميع الاراء لا لشي فلكن لربما لنه يجهل في بعض الامور .