الصالون الأدبي والفكري..

محب بائن كتب:

بسم الله
ربّ اغفر و ارحم ..... و يسّر و أعن

بدايةً لمن تُعطى جائزة نوبل للسلام؟
كما أوصى نوبل نفسه فإنها تُعطى لـ (و اعذروني أن أنقلها بالإنجليزية إذ لم أجدها مترجمة) : to the person who shall have done the most or the best work for fraternity between nations, the abolition or reduction of
standing armies and for the holding and promotion of peace congresses

و ترجمتها -كما يظهر لي- : تعطى للشخص الذي قام بأفضل عمل في سبيل الإخاء بين الأمم، أو إلغاء أو الحد من الجيوش، أو عقد و تشجيع مؤتمرات السلام.

حسناً بالنظر لسيرة توكل كرمان فهل قامت بهذه الأعمال؟

محب بائن كتب:

أعتذر أختي الكريمة، فأنا أحب الحديث بشكلٍ عام في مثل هذه القضايا دون تخصيصها بأفراد

لكن حسنا، بما أننا متفقان أن من أعطي هذه الجائزة لا تنطبق عليه شروط الحصول عليها، فإنه ينبغي طرح أسئلةٍ من قبيل:
ما السبب في تجاهل شروط الحصول على الجائزة؟

العجيب أختي الكريمة أن لجنة الجائزة قالت مبررة اختيارها :"إنه تم منح الجائزة لكرمان تقديراً لجهودها من أجل سلامة المرأة و حقوقها و مساواتها بأخيها الرجل"

إذاً فمنح الجائزة ليس له علاقةٌ بما قامت أو تقوم به في سبيل "نشر المساواه والعدل في ربوع أرضها وضمان مستقبل الشباب"

محب بائن كتب:

أختي الكريمة لو توسّعنا قليلا، لوجدنا أن أمثال هذه الجوائز إنما هي وسيلةٌ من ضمن وسائل كثيرة لتشجيع ثقافةٍ معيّنة، و نمط حياة معيّن، و هي ما تنتهجه "الدول العظمى" كما وصفتيها (لي تحفّظ على استخدام وصف العظمى).

أضامنك في هذا التحفظ.. ولنطلق عليها الدول المصنعة.. أو الدول الصناعية..

لو أخذنا مثالا لذلك وسائل الإعلام لدينا، ألا تلاحظين أنها تُعلي من شأن "الأديب" الذي يتحرّر من قيود اللغة و الشرع، و يجري لاهثا خلف ما يتصورونه "حداثةً" و "عصرنة"؟!!
ألا تلاحظين محاولة تغليب ثقافة "حجاب" معيّن على المجتمع و محاولة تسويقها على أنها صورة المجتمع؟

أعتقد أنهم يشيخون بسرعه، وينتهون إلى مشرفين على بعض اللقاءات الأدبيه، أو المسابقات..

ويقل ضخهم الأدبي.. وتكون زوبعة في فنجان ( كما قد يقال)

ألا تلاحظين "التسطيح" المتعمّد للشعر و الآداب، و إضفاء هالاتٍ كبيرة على من هم حقيقة لا يعرفون من الشعر و الأدب إلا اسمهما؟!

أعتقد هناك ضعف في الإخراج، وعليه كان الاستقبال هائلاً وعظيماً.. فعندما نقرأ مبادرات نادره في الاهتمام باللغة، من الأجدر القبض عليها والتمسك بها حتى تتطور.

ولا ننسى المنهجية الإقصائية للغة العربية في حياتنا اليوميه.. مازلت أؤكد.. هناك ضعف في كتابة الرسائل الرسمية، فما بالك بكتابة الشعر والقصيد.

ألا تلاحظين محاولة حصر فئةٍ كبيرة من المجتمع -هي فئة الملتزمين دينيا- في نطاقٍ ضيقٍ جداً، و تصويرهم أنهم محصورون في العلوم الشرعية فقط، رغم أن منهم المبدعون في جميع التخصصات العلمية و الإجتماعية؟