المقهي الثقافي للساحة العامة (2).

    • البعض يتعامل مـع الناس كبطاقـه إعاده شـحـن
      يشـحـن بـ قدر مايـحـتاج مـن مصلـحـه

      ثم يرمـي البطاقـة !
      . . . لاشيء يتغير, الأحداث باردة وغرف القلب باردة و العالم كومة صقيع...,, . . .

    • انا وهي والجمال الذي يسكن هذا المقهي .

      هذا المكان

      لا يحلو

      إلا بتواجدكِ $$e
      أكتب ما اشعر به وأقول ما أنا مؤمن به انقل هموم المجتمع لتصل الي المسئولين وفي النهاية كلنا نخدم الوطن والمواطن

    • لا تَخضَعَنَّ لِمَخلوقٍ عَلى طَمَعٍ
      فَإِنَّ ذَلِكَ وَهنٌ مِنكَ في الدينِ
      وَاَستَرزِقِ اللَهَ مِمّا في خَزائِنِهِ
      فَإِنَّما الأَمرُ بَينَ الكافِ وَالنونِ
      إِنَّ الَّذي أَنتَ تَرجوهُ وَتَأمَلُهُ
      مِنَ البَرِيَّةِ مِسكينُ اِبنُ مِسكينِ
      ما أَحسَنَ الجود في الدُنيا وَفي الدينِ
      وَأَقبَح البُخل فيمَن صِيغَ مِن طينِ
      ما أَحسَنَ الدين وَالدُنيا إِذا اِجتَمَعا
      لا باركَ اللَهُ في دُنيا بِلا دينِ
      لَو كانَ بِاللُّبِ يَزدادُ اللَبيبُ غِنىً
      لَكانَ كُلُّ لَبيبٍ مِثل قارونِ
      لَكِنَّما الرِزقُ بِالميزانِ مِن حَكَمٍ
      يُعطي اللَبيبَ وَيُعطي كُلَّ مَأفونِ
      ​ اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي ، أو مددت إليه يدي ، أو تأملته ببصري ، أو أصغيت إليه بأذني ، أو نطق به لساني ، أو أتلفت فيه ما رزقتني .. ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين .. (كم من مستدرج بالإحسان إليه ، وكم من مفتون بالثناء عليه ، وكم من مغرور بالستر عليه)

    • صبااحكم ذكر ....
      طرح ينعش الفكر استاذي...

      :::

      للعالم صفحااات... احرص على استنشااق الفاائده بكل صفحه...
      وللخيبات دروس... ف اشكر معلمك الفاضل....

      مودتي

    • صباح الطُهر والقلوب البيضاء النظيفة ..
      صباح الأبتسامة الخفيفة في أول يوم بالعمل ..
      صباح يحمل بين جنباته بأذن الله التفاءل ..
      صباح النور..
      ​ اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي ، أو مددت إليه يدي ، أو تأملته ببصري ، أو أصغيت إليه بأذني ، أو نطق به لساني ، أو أتلفت فيه ما رزقتني .. ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين .. (كم من مستدرج بالإحسان إليه ، وكم من مفتون بالثناء عليه ، وكم من مغرور بالستر عليه)

    • صباااااااح الجمال الذي يحتوية وجودكِ

      سنجلس على طرف المقهي

      لاقارن بين عينيكِ والطبيعة من الخارج.

      وصباحكم قهوة عمااانية خالصة :)
      أكتب ما اشعر به وأقول ما أنا مؤمن به انقل هموم المجتمع لتصل الي المسئولين وفي النهاية كلنا نخدم الوطن والمواطن

    • مع إن الفتنة عند الله أشد من القتل

      أشهد أني مفتون في عينيكِ الساحرتين حد الفتنة.

      وسأضل أناظرها،،،حتى المووووت.





      أكتب ما اشعر به وأقول ما أنا مؤمن به انقل هموم المجتمع لتصل الي المسئولين وفي النهاية كلنا نخدم الوطن والمواطن

    • كل المخارج مفتوحتا لكِ

      القلب

      والعيون

      ويبقي الجسد في الإنتظاااااااااااار
      أكتب ما اشعر به وأقول ما أنا مؤمن به انقل هموم المجتمع لتصل الي المسئولين وفي النهاية كلنا نخدم الوطن والمواطن

    • في الدهاء وإستغلال الفرص
      مواطن بلجيكي دأب طوال 20عاماً على عبور الحدود نحو      ألمانيا بشكل يومي على دراجته الهوائية حاملا على ظهره حقيبة مملوءة بالتراب، وكانرجال الحدود الألمان على يقين انه "يهرب" شيئاً ما ولكنهم في كل مرة لا يجدون معهغير التراب
      السر الحقيقي لم يكشف إلا بعد وفاة السيد ديستان حين وجدت في مذكراتهالجملة التالية: "حتى زوجتي لم تعلم انني بنيت ثروتي على تهريب الدراجات إلىألمانيا.

      عنصر الذكاء هنا هو: ذر الرماد في العيون وتحويل أنظار الناس عن هدفك الحقيقي
      أكتب ما اشعر به وأقول ما أنا مؤمن به انقل هموم المجتمع لتصل الي المسئولين وفي النهاية كلنا نخدم الوطن والمواطن

    • جاء عن حذيفة بن اليمان انه قال: دعاني رسول الله ونحن في غزوة الخندق فقال لي: اذهب الى معسكر قريش فانظر ماذا يفعلون، فذهبت فدخلت في القوم والريح منشدتها لا تجعل احداً يعرف احدا.. فقال ابو سفيان: يا معشر قريش لينظر كل امرئ
      من يجالس، خوفا من الدخلاءوالجواسيس..

      فقال حذيفة: فأخذت بيد الرجل الذي بجانبي وقلت: من أنت يارجل؟ فقال مرتبكا: أنا فلان بن فلان

      عنصر الذكاء هنا هو: أخذ زمام المبادرة والتصرف بثقة تبعد الشك
      أكتب ما اشعر به وأقول ما أنا مؤمن به انقل هموم المجتمع لتصل الي المسئولين وفي النهاية كلنا نخدم الوطن والمواطن

    • أما أبو حنيفة فتحدث يوما فقال: احتجت إلى الماء بالبادية فمر اعرابي ومعه قربة ماء فأبى إلا أن يبيعني اياها بخمسة دراهم فدفعتإليه الدراهم ولم يكن معي غيرها.. وبعد أن ارتويت قلت: يا أعرابي هل لك في السويق،قال: هات.. فأعطيته سويقا جافا اكل منه حتى عطش ثم قال: ناولني شربة ماء؟ قلت: القدح بخمسة دراهم، فاسترددت مالي واحتفظت بالقربة

      عنصر الذكاء هنا هو: إضمار النية وخلق ظروف الفوز
      أكتب ما اشعر به وأقول ما أنا مؤمن به انقل هموم المجتمع لتصل الي المسئولين وفي النهاية كلنا نخدم الوطن والمواطن

    • وأخيراً هناك حركة ذكية بالفعل قام بها أحد النبلاء الفرنسيين.. فذات يوم عاد لقصره قلقاً متجهم الوجه فسألته زوجته عن السبب فقال: أخبرني الماركيزكاجيلسترو.. (وكان معروفا بممارسة السحر والعرافة) انك تخونينني مع أقرب أصدقائي فصفعته بلا شعور..

      فقالت الزوجة بهدوء: وهل أفهم من هذا أنك لم تصدق ادعاءه!؟ فقال: بالطبع لم أصدق كلامه، إلا أنه هددني بقوله: إن كان
      كلامي صحيحا ستستيقظ غدا وقد تحولتَ إلى قطةسوداء!..

      وفي صباح اليوم التالي استيقظت الزوجة فوجدت بجانبها قطة نائمة فصرخت من الرعب والفزع ثم ركعت أمامها تعتذر وتطلب منها الصفح والغفران.. وفي تلك اللحظة بالذات خرج الزوج من خلف الستارة وبيده سيف مسلط.

      عنصر الذكاء هنا هو: استغلال خرافات الآخرين والاتجاه بتفكيرهم لنهاية تخدم مصلحتك
      أكتب ما اشعر به وأقول ما أنا مؤمن به انقل هموم المجتمع لتصل الي المسئولين وفي النهاية كلنا نخدم الوطن والمواطن

    • الاعتقاد بالأحلام يعني النوم طوال الحياة
      من بدأ بالاستخارة وثني بالاستشارة فلا يخيب رأيه
      ​ اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي ، أو مددت إليه يدي ، أو تأملته ببصري ، أو أصغيت إليه بأذني ، أو نطق به لساني ، أو أتلفت فيه ما رزقتني .. ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين .. (كم من مستدرج بالإحسان إليه ، وكم من مفتون بالثناء عليه ، وكم من مغرور بالستر عليه)


    • إذا سبني نذل تزايدت رفعة ***** وما العيب إلا أن أكون مساببه
      ولو لم تكن نفسي علي عزيزة ***** لمكنتها من كل نذل تحاربه
      ولو أنني أسعى لنفعي وجدتني ***** كثير التواني للذي أنا طالبه
      ولكني أسعى لأنفع صاحبي *** وعار على الشبعان إن جاع صاحبه

      *******************************************
      قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم .. إن الجواب لباب الشر مفتاح
      والصمت عن جاهل أو أحمق شرف .. وفيه أيضا لصون العرض إصلاح
      أما ترى الأسْد تُخشى وهي صامته؟ .. والكلب يـُخسَا لعمري وهو نباح

      ​ اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي ، أو مددت إليه يدي ، أو تأملته ببصري ، أو أصغيت إليه بأذني ، أو نطق به لساني ، أو أتلفت فيه ما رزقتني .. ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين .. (كم من مستدرج بالإحسان إليه ، وكم من مفتون بالثناء عليه ، وكم من مغرور بالستر عليه)


    • بسم الله الرحمان الرحيم

      الفرق بين النصيحة و الغيبة ان النصيحة يكون القصد فيها تحذير المسلم من مبتدع او فتان او غاش او مفسد فتذكر ما فيه اذا ما استشارك احد في صحبته و معاملته و التعلق به كما قال نبينا صلى الله عليه و سلم لفاطمة بنت قيس و قد سالته المشورة في نكاح معاوية و ابي جهم فقال لها((...اما معاوية فصعلوك و اما ابو جهم فلا يضع عصاه على عاتقه...)).
      اما الغيبة فتقع على وجه ذم الاخر و تمزيق عرضه و التفكه بلحمه و الغض منه لتضيع منزلته من قلوب الناس فهي الداء العضال و نار الحسنات التي تاكلها كما تاكل النار الحطب.
      ----من كتاب الروح للامام ابن قيم الجوزية رحمه الله(بتصرف).





      ​ اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي ، أو مددت إليه يدي ، أو تأملته ببصري ، أو أصغيت إليه بأذني ، أو نطق به لساني ، أو أتلفت فيه ما رزقتني .. ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين .. (كم من مستدرج بالإحسان إليه ، وكم من مفتون بالثناء عليه ، وكم من مغرور بالستر عليه)

    • ضحكت فقالوا: ألا تحتشمْ؟
      بكيت فقالوا: ألا تبتسمْ؟
      بسمت فقالوا: يُرائي بها
      عبست فقالوا: بدا ما كتمْ
      سكت فقالوا: كليلُ اللسان
      نطقت فقالوا: كثيرُ الكَلَمْ
      حلمت فقالوا: صنيعُ الجبان ولو كان مقتدرا لانتقم
      بسلت فقالوا: لطيشٌ به وما كان مجترئا لو حكم
      يقولوا شديدٌ إذ قلت لا ،،، و إمعةٌ حين وافقتهم

      فأيقنتُ أني مهما أرد رضا الناس لابد أن أُذم!!!
      تلك هي الحقيقة المرّة

      منقول


    • غَــصَّآَتْ مَمْزُوْجَهْ بِرَآئِحَهُ آلْبُكَاءً (●)..!

      نَتَأَلَّمُ وَنَكْتُمُ


      وَنَزْرَعُ الْأَوْجَـآَعْ بُدُآخُلِنَـآَ وَنَصْبِرُ
      فًـ نَمّتْلَىْ [ غَـصَـآَتٍ] ..
      تِلْكَ هِيَ
      الْدُّنْيَـآَ
      تُلْقِيَنَّـآَ
      تَآِرَهُـ بِوَجْهٍ الْقَدْرِ
      فَنَبْقَى مُسْتَسْلِمِيْنَ
      وَتَارَهْـ تَرَطَمِنَـآَ بصَخِرَتِهَآً الْجَـآرِحَهُ

      وَنَلْقَى عَلَىَ أَرْضِ
      الْوَآقِعْ
      نَنَزِفُ دَمَّـآَ

      وَهِيَ تُدِيْرْ ظّهِـرَّهِـآَ
      لَنْـآَ
      وَتُعْلِنُ [ تَسْجِيْلُ
      خُرُوْجِكَ ] مِنْهُـآَ وَبِصَمْتِ ..!

      غُصَّةٍ
      الْوِحْدَةِ !
      غُصّةً
      تًمِلْؤُهُـآَ الْآَهَـ
      عِنْدَمَـآَ تَبْحَثُ عَنْ رُوْحِ تَبُثُّ لَكِ الْأَمَلْ

      فَلَا تَجِدُ سِوَآكَ عِنْدَمَـآَ
      تَوَدُّ سَمِّـآَعْ أصِوَآتْ مُخْتَلِفَهْ فَلَا تَسْمَعُ
      سِوَىْ صَوْتِكَـ وصَدَآهٍـ
      عِنْدَمَـآَ تَحْتَاجُ لِأُمِّـآَنٍ

      فَتُغَنّضِ عَيْنُكَ وُلَآ
      تُبْصِرُ إِلَّا وَتَجِدُ أَمْـآَنْكَ هُوَ أَنْتَ ..

      غَصَّةٍ
      فُقْرٌ !
      عِنْدَمَـآَ
      تَمْلِكُ أَحْلَآمٌـآَ
      أَكْبَرُ مِمَّـآَ يَحْمِلُ جَيْبِكَ
      حَتْمٌ سَتَشْعُرُ بِمُرِّ تِلْكَ الْغُصَّةَ

      فًـ حَيٍّـآَتُنٌـآَ
      الْيَوْمَ
      الْبَقَآءِ لِلأَغْنّىْ

      وَالْمُسْتَقْبَلِ لِمَنْ
      يَمْلِكُ مِـآَلْآَ أَكْثَرَ ..
      حِيْنِهِـآَ تَيْأَسْ
      وَتَلُوْمُ مَصِيْرُ كُتِبَ لَكَ
      وَذَلِكَ قِمّةُ الْتَّغَطْرُسُ
      فَهَذَآ قَدْرُكَ الْأَنْسَبُ
      فَلَا تَدَعْهُ ثَابِتَا نَمِيَّهُ
      وُلَآ تَجْعَلْ الْيَأْسِ يَنْهَشُ مِنْكَ مَايَنْهشّ

      فَتُصْبِحَ يُـآَئِسٌ وَ فَقِيْرٍ
      ..
      غَصَّةٍ
      الْفَرَآقَ !
      تُطَوِّقُهُـ
      حَنَّـآَنَا
      وَتَزْرَعُ الْحُبَّ

      فِيْ كُلِّ جَنَبَاتِ حَيَاتِهِ

      وَهُوَ يَرَحِّلُ يُغَيِّبُ

      وَيُتْرَكُ خَلْفِهِ \\\\\\\" ؟ \\\\\\\"
      كَبِيْرَهُـ
      يَصْعُبُ عَلَيْهِـآَ
      تَفْسِيْرِهِـآَ ..
      غَصَّةٍ الْمَوْتْ !
      آَهٍـ كَمْ هِيَ مُوْجَعُهُ وَأَلِيمُهُ
      فًـ بَعْدَ الْرَّحِيْلِ
      يَمُرُّ شَرِيْطُ الْذِّكْرَيَاتِ الْأَجْمَلْ

      وَتِلْكَ اللَّحَظَاتِ
      الْأَنْقَىَ
      فًـ تَمَلَّكَكَ
      غُصَّةٍ مُهْلِكُهُ
      تُحَطِّمُكْ
      لِأَنَّكَ مُهِمٌّـآَ إِنْتَظَرَتْ إِنْتَــظَّرْتً
      إِنْتَــظَّرْتً
      لَيْسَ هُنَّـآَكَ
      أَمَلُ فِيْ الَلْقِـآءٌ
      وَلَيْسَ
      هُنَّـآَكَ أَمَلُ فِيْ سَمِّـآَعْ صَوْتَهُمْ مُجَدَّدَا
      حِيْنِهِـآَ تَبْدَأُ بِتَوْبِيخٍ ذَآَتِكْ وَتَلُوْمُ
      نَفْسَكَ
      آَهٍـ كَمْ كُنْتُ
      مُقَصِرآً فِيْ حَقِّهِمْ
      وَكَمْ
      تَمَنَّيْتُ أَنْ أَجْلِسَ مَعَهُمْ وَقْتِـآَ اطْوَلُ
      مُتْنَـآَسِيَا أَنِ ذَلِكَ قَدْرَ \\\\\\\" هُمْ الْسَّابِقُوْنَ
      وَنَحْنُ اللَاحِقُوْنَ \\\\\\\" ..
      غَصَّةٍ غُرْبَةَ !
      آَآَآَآَهـ
      هِيَ تِلْكِ الَّتِيْ تَسْكُنُ بِأَغلبَنا الْآَنَ

      وَكَمْ أَرْهَقَتْنَا

      وَأَخَذَتِ مِنْ شَبَابِنَا
      شَيْئا
      كَمْ هِيَ مُؤْلِمَةٌ

      وَكَمْ هِيَ مُتْعِبَهْ

      فَفِيْ غُرْبَتِكَ هَذِهِـ

      تَشْعُرُ بِغَصَّةٍ الْوَحْدَةُ
      وَ الْيُتْمِ فَتَخَيَّلْ كَمْ هِيَ قَــآَسِيَهْ
      صَبْرُكَ رَبَّ !


      مَخْرَجْ ..
      وَيَبْقَىَ لِكُلِّ غَصّهْ
      طَعِمْ مُرّ وْإِحْتِيَاجَ عَظِيْمٌ ..

      بقلم

      m-mas
      ​ اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي ، أو مددت إليه يدي ، أو تأملته ببصري ، أو أصغيت إليه بأذني ، أو نطق به لساني ، أو أتلفت فيه ما رزقتني .. ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين .. (كم من مستدرج بالإحسان إليه ، وكم من مفتون بالثناء عليه ، وكم من مغرور بالستر عليه)

    • إذا رُمتَ أنْ تَـحـيا سَــليـماً مِــن الأذى *** وَديـنُـكَ مَوفورٌ وعِـرْضُــكَ صَـيِّــنُّ
      لِــســانُـكَ لا تَـــذكُرْ بِـــــهِ عَــــورَةَ امـرئٍ *** فَــكُـلُّــكَ عَــوراتٌ وللـــنّــاسِ ألــسُــنُ
      وعَـــينـــاكَ إنْ أبـــــدَتْ إلــيـكَ مَــعــايِـبــاً *** فَدَعـها وَقُلْ يا عَينُ للنّاسِ أعيُــنُ
      وعاشِرْ بِمَعروفٍ وسامِحْ مَن اعتَدى *** ودَافــــع ولــكن بالــتـي هِيَ أحــسَنُ

      ( الـــشــــافــــــعـــي)

    • عندما يُهاجَمُ الصقرُ من قِبلِ أسرابِ الغربان
      فإنه لا       يتعارك معها ؛ ولكنه يحلّق إلى آفاق أوسع وأعلى ؛ حتى تتركه الطيور المزعجة وشأنه

      مـنـقـول
      |||||||||||||||||

      هكذا كن عندما يكون الحوار قائم
      على من هو الذي يحاورني
      وليس على ماذا يحاورني

    • عجبتُ لمنْ يبكي على موتِ غيره *** دموعاً ولا يبكي على موتهِ دماً
      و أعجبُ من ذا أن يرى       عيب غيره *** عظيماً وفي عينيهِ عن عيبهِ عمى

      (غذاء الألباب لـ محمد بن سالم السفاريني)


      |||||

      عــيــوب الناس نحفرها على النحاس
      و فـضـائـلهم       نـكـتـبـها على الـمــاء

    • <br /> <span style="font-family: simplified arabic"><span style="font-size: 14pt"><b><span style="color: #FF0000"><br /> تـــــزود</span> للذي لا بــد منـــــــه *** فإن <span style="color: #FF0000">الموت</span> ميقات العبــــاد <br /> و <span style="color: #FF0000">تب</span> من مـا جنيت وأنت حي *** وكـن <span style="color: #FF0000">متنبهاً</span> قبـــل الرقـــــاد<br /> <span style="color: #FF0000">ستنــــــدم</span> إن رحلت بغـير زاد *** و <span style="color: #FF0000">تشقى</span> إذ ينـاديك المنـادي<br /> <span style="color: #FF0000">أترضى</span> أن تكون رفيق قـــوم *** لهـــم زاد وأنت <span style="color: #FF0000">بغيـــــــر</span> زاد؟<br /> <br /> <span style="color: #000080">( الـــشــافــعـي - رحمه الله - )</span><br /> </b><br /> </span></span>
      6kautg17.gif
      الصور

      • 6kautg17.gif

        64.67 kB, 450×250, تمت مشاهدة الصورة 199 مرة

    • يسلمو عالمووووضوووع
      ​ﭑلْحَيَآْة لَاقِيَمه لَ. إِذَا تَجَرَّدْت مِن ﭑلْادَب وَﭑلْذَّوْق ۆمَآ أَجْمَلَهَا حِيْنَمَا تَجِد شَخْص . . يُحادثُك بِأَفْضَلّ : ﭑلْعِبَآرَآتْ ۈﭑلْمَشَاعِر ◦°