السلام عليكم
بصراحه ينتابني شعور بالحنن تارة لما أرى وهو أننا لم نأخذ من هذا الدين العظيم سوى قشوره الخارجيه وهي مهمه لكن الأهم هو ما يكنه هذا الدين العظيم من علوم لم نقبل عليه البته وإني لا أبرئ نفسي إن النفس أمارة بسوء إلا من رحم ربي
فنلاحظ الحرس على إطلاق اللحى وتقصير الثوب وهو نفس الشخص للأسف يسيء لدين بسبب سوء خلقه مع أهل بيته والرسول يقول أقربكم مني مننزلا يوم القيامه أحآسنكم أخلاقا
هذا مع ضعف ملاحظ في تعلم أساسيات العلوم الدينيه وأبسطها علم التجويد
فهل يا ترى حمانا هم الدين ونسمي أنفسنا دعاه

أشكر لك هذة المشاركة وهذا التنبيه
ولكن ما أردته أن بمصطلح قشور ليس المعنى الذي فهمت لإن القشره تحفظ ما بداخلها من العوامل والمؤثرات الخارجيه ولكن يا أخي أنا اتفق معك أن هؤلاء ليسوا الغلبيه ولكن عذرا فهم ليسوا قله قليله وأوضح مجتمع هو المجتمع الجامعي لإنه مزيج من شخصيات عده ووالله إني وبشكل يقارب 60% هذه ملاحظه عامه لدينا فإما أن تجد الأخت الملتزمه متعصبه تعصب لا يرضى عنه دين ولا منطق وتكون علاقتها محصوره لدى أخوات يحملن معانب الألتزام ولا نزكي على الله أحدا ومنقطعه البته عن باقي زميلاتها وأنا معك فقد تقول المؤمن قوي بإخوانه لكن أبسط شي السلام وأظنك تعرف أثر التحيه في النفس وفي ميزان العبد معظم وأؤكد على هذه الكلمه لا تلقي السلام إلا على من تراع تلبس نفس عباءتها على سبيل المثال وقد تكون هنلك أختا تلبس عباءه ساتره ولكن بشكل آخر لا تلقي لها بالا ولا تحييها بل وفي أحيان تجد النظرات الغريبه إذا وقفت الأخت لتحي فتاة ليست ملتزمه والله ما كان هذا نهج المصطفى وهنالك أمثلع عده وتحزن النفس لا يتسع المجال لذكرها
وعذرا على الإطاله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أشكر لك ما قدمت وأتمنى بالفغل أن ننطلق في الدعوه من منطلق السلف الصالح مع المزج بإسلوب الفكاهه الغير مخله حتى نقرب النفوس .

والله الموفق
دعواتكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

اخي الكريم الطوفان :
لا أحاول فرض رأي عليك لكن هنالك من هؤلاء الأخوات وأنا معهم من تعترف لي شخصيا بذلك أنها لا تحب التعامل مع هؤلاء الأشخاص والسبب قلة التزامهم هذا مع شكوى أكثر من أخت لي أن البعض من الفتيات الملتزمات من تنظر لي بعين الإزدراء يا أخي هذا أمر ملاحظ وترى والله النظرات الغريبه حينما تمشي فتاه ملتزمه بجوار فتاه تقل إحتشاما عنها بالله عليك اهذه امور شخصيه نعم هي أمورالدين منها براء فهو ناتج لنقص في فهم معاني هذا الدين السامي وهنا سأعرض عليك قضيه كنا في أحد الإجتماعات نناقش موضوع يتعلق عن النشيد الإسلامي فقام أحد الأخوه ليقول كلام والله تجرحت منه نفسي قال: نلاحظ ان في النشيد العماني وضرب لذلك المهرجان الإنشادي الرابع وجود منشدون لا يمثلون الشخصيه الإسلاميه ولتفهم ما شئت من هذا الكلام بل وأظاف ان هؤلاء لايستحقون أن يقفوا كمنشدين ؟؟؟؟ وأنا معك أنهؤلاء بعض الملتزميين ولكنهم ليسوا ابدا فئه قليله

أخي الفاضل الأمه تأن تحت وطأة امور عده فإذا تقدم أحد الشبالب العاديين بعد أن احس بالمسؤوليه ليقدم دعوته من خلال النشيد يقال له تقهقر فإنك لست جدير بهذا الأمر وهذا ما قاله هذا الأخ هذا يا أخي من التعصب المزري الذي والله لا يزيد هذه الأمه إلا كبدا .
وأمور عده من سوء المعامله وهذا كلام سوف أسال عنه في يوم تكشف فيه السرائر وتنشر فيه الدواوين
اخي الفاضل : الأخت ترى أختها على معصيه أو تسير في درب وتحتاج لكلمة تنبيه وتترك بالله عليك أهذا من مبادئ الأخوه في الله .
اخي : من الأخوات من تمشي في الممر وترى من فتاه تمر أمامها عدم انتباه كان يكون إنكشف بعض شعرها أو نحرها ولا تنبه اهذه من الأمور الشخصيه وتتعلق بارتياح لشخص ام لا كلا والله ما كام هذا نهج الحبيب وصحابته
سيدنا عمر وهو على فراش الموت يرى شاب مسبل فماذا رد عليه وماذا قال له أقال له هذا امر شخصي وحريه شخصيه وأظنك تعرف هذه القصه ولا داعي لذكرها
رجائي الشديد أن نترك عنا البحث في أمور لا تزيد هذه الأمه إلا شتاتا فوق ما هي فيه
اتعرف ما هم بعض هؤلاء الأخوات والشغل الشاغل الرد على المسائل العقائديه والخلافات . وهذا مهم لبصير الأمه بالعقيده والتهج الصحيح لكن لا يكون هذا ديدني اينما كنت وانسى باقي الأمور .يقول سبحانه (ولا تزكوا انفسكم اليس ما تفعله بعض الأخوات والإخوه من الإنعزال مع فئه معينه واحتقار البقيه من التزكيه
واعتذر منك على الإطاله وأرجو منك أن تتمعن بعين المتبصر وأظنك كذلك لتلمس هذه الأمور

بارك الله فيك أخي أبرز الشخصيات