بعض ما جاء في صحيح البخاري وبعض ما رواه

‏حدثنا ‏ ‏إسحاق الواسطي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏خالد ‏ ‏عن ‏ ‏خالد الحذاء ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏
‏أن ‏ ‏أخت ‏ ‏عبد الله بن أبي ‏ ‏بهذا ‏ ‏وقال ‏ ‏تردين حديقته قالت نعم فردتها وأمره يطلقها ‏
‏وقال ‏ ‏إبراهيم بن طهمان ‏ ‏عن ‏ ‏خالد ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وطلقها ‏ ‏وعن ‏ ‏أيوب بن أبي تميمة ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏أنه قال ‏ ‏جاءت ‏ ‏امرأة ‏ ‏ثابت بن قيس ‏ ‏إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت يا رسول الله إني لا أعتب على ‏ ‏ثابت ‏ ‏في دين ولا خلق ولكني لا أطيقه فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فتردين عليه حديقته قالت نعم

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قراد أبو نوح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير بن حازم ‏ ‏عن ‏ ‏أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏جاءت ‏ ‏امرأة ‏ ‏ثابت بن قيس بن شماس ‏ ‏إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت يا رسول الله ما أنقم على ‏ ‏ثابت ‏ ‏في دين ولا خلق إلا أني أخاف الكفر فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فتردين عليه حديقته فقالت نعم فردت عليه وأمره ففارقها ‏
‏حدثنا ‏ ‏سليمان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد ‏ ‏عن ‏ ‏أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏أن ‏ ‏جميلة ‏ ‏فذكر الحديث

‏حدثنا ‏ ‏أبو الوليد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏ابن أبي مليكة ‏ ‏عن ‏ ‏المسور بن مخرمة الزهري ‏ ‏قال ‏
‏سمعت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏إن ‏ ‏بني المغيرة ‏ ‏استأذنوا في أن ينكح ‏ ‏علي ‏ ‏ابنتهم ‏ ‏فلا آذن

‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن عبد الله ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏ربيعة بن أبي عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏القاسم بن محمد ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قالت ‏
‏كان في ‏ ‏بريرة ‏ ‏ثلاث سنن إحدى السنن أنها أعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الولاء لمن أعتق ودخل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والبرمة تفور بلحم فقرب إليه خبز ‏ ‏وأدم ‏ ‏من ‏ ‏أدم ‏ ‏البيت فقال ألم أر البرمة فيها لحم قالوا بلى ولكن ذلك لحم تصدق به على ‏ ‏بريرة ‏ ‏وأنت لا تأكل الصدقة قال عليها صدقة ولنا هدية

‏حدثنا ‏ ‏أبو الوليد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏وهمام ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏
‏رأيته عبدا ‏ ‏يعني زوج ‏ ‏بريرة

‏حدثنا ‏ ‏عبد الأعلى بن حماد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وهيب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏
‏ذاك ‏ ‏مغيث ‏ ‏عبد ‏ ‏بني فلان ‏ ‏يعني زوج ‏ ‏بريرة ‏ ‏كأني أنظر إليه يتبعها في سكك ‏ ‏المدينة ‏ ‏يبكي عليها

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الوهاب ‏ ‏عن ‏ ‏أيوب ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏كان زوج ‏ ‏بريرة ‏ ‏عبدا أسود يقال له ‏ ‏مغيث ‏ ‏عبدا لبني فلان كأني أنظر إليه يطوف وراءها في سكك ‏ ‏المدينة

‏حدثنا ‏ ‏محمد ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الوهاب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏خالد ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏
‏أن زوج ‏ ‏بريرة ‏ ‏كان عبدا يقال له ‏ ‏مغيث ‏ ‏كأني أنظر إليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل على لحيته فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لعباس ‏ ‏يا ‏ ‏عباس ‏ ‏ألا تعجب من حب ‏ ‏مغيث ‏ ‏بريرة ‏ ‏ومن بغض ‏ ‏بريرة ‏ ‏مغيثا ‏ ‏فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لو راجعته قالت يا رسول الله تأمرني قال إنما أنا أشفع قالت لا حاجة لي فيه ‏

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن رجاء ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏الحكم ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏الأسود ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏
‏أرادت أن تشتري ‏ ‏بريرة ‏ ‏فأبى مواليها إلا أن يشترطوا الولاء فذكرت ذلك للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال اشتريها وأعتقيها فإنما ‏ ‏الولاء لمن أعتق وأتي النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بلحم فقيل إن هذا ما تصدق به على ‏ ‏بريرة ‏ ‏فقال هو لها صدقة ولنا هدية ‏
‏حدثنا ‏ ‏آدم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏وزاد فخيرت من زوجها

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ليث ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏أن ‏ ‏ابن عمر ‏
‏كان إذا سئل عن نكاح النصرانية واليهودية قال ‏ ‏إن الله حرم المشركات على المؤمنين ولا أعلم من الإشراك شيئا أكبر من أن تقول المرأة ربها ‏ ‏عيسى ‏ ‏وهو عبد من عباد الله

‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏وقال ‏ ‏عطاء ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏
‏كان المشركون على منزلتين من النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والمؤمنين كانوا مشركي أهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي أهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان إذا هاجرت امرأة من أهل الحرب لم تخطب حتى تحيض وتطهر فإذا طهرت حل لها النكاح فإن هاجر زوجها قبل أن تنكح ردت إليه وإن هاجر عبد منهم أو أمة فهما حران ولهما ما ‏ ‏للمهاجرين ‏ ‏ثم ذكر من أهل العهد مثل حديث ‏ ‏مجاهد ‏ ‏وإن هاجر عبد أو أمة للمشركين أهل العهد لم يردوا وردت أثمانهم ‏
‏وقال ‏ ‏عطاء ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏كانت قريبة بنت ‏ ‏أبي أمية ‏ ‏عند ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏فطلقها فتزوجها ‏ ‏معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏وكانت ‏ ‏أم الحكم بنت أبي سفيان ‏ ‏تحت ‏ ‏عياض بن غنم الفهري ‏ ‏فطلقها فتزوجها ‏ ‏عبد الله بن عثمان الثقفي

‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن أبي أويس ‏ ‏عن ‏ ‏أخيه ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان ‏ ‏عن ‏ ‏حميد الطويل ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏يقول ‏
‏آلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من نسائه وكانت انفكت رجله فأقام في ‏ ‏مشربة ‏ ‏له تسعا وعشرين ثم نزل فقالوا يا رسول الله آليت شهرا فقال الشهر تسع وعشرون

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏أن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏
‏كان يقول في الإيلاء الذي سمى الله ‏ ‏لا يحل لأحد بعد الأجل إلا أن يمسك بالمعروف أو يعزم بالطلاق كما أمر الله عز وجل ‏
‏و قال لي ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏حدثني ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏إذا مضت أربعة أشهر يوقف حتى يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتى يطلق ‏ ‏ويذكر ذلك عن ‏ ‏عثمان ‏ ‏وعلي ‏ ‏وأبي الدرداء ‏ ‏وعائشة ‏ ‏واثني عشر رجلا من ‏ ‏أصحاب النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم

‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد ‏ ‏مولى ‏ ‏المنبعث ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سئل عن ‏ ‏ضالة الغنم فقال ‏ ‏خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب وسئل عن ضالة الإبل فغضب واحمرت وجنتاه وقال ما لك ولها معها الحذاء والسقاء تشرب الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها وسئل عن اللقطة فقال اعرف ‏ ‏وكاءها ‏ ‏وعفاصها ‏ ‏وعرفها سنة فإن جاء من يعرفها وإلا فاخلطها بمالك ‏
‏قال ‏ ‏سفيان ‏ ‏فلقيت ‏ ‏ربيعة بن أبي عبد الرحمن ‏ ‏قال ‏ ‏سفيان ‏ ‏ولم أحفظ عنه شيئا غير هذا فقلت أرأيت حديث ‏ ‏يزيد ‏ ‏مولى ‏ ‏المنبعث ‏ ‏في أمر الضالة هو عن ‏ ‏زيد بن خالد ‏ ‏قال نعم ‏ ‏قال ‏ ‏يحيى ‏ ‏ويقول ‏ ‏ربيعة ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد ‏ ‏مولى ‏ ‏المنبعث ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن خالد ‏ ‏قال ‏ ‏سفيان ‏ ‏فلقيت ‏ ‏ربيعة ‏ ‏فقلت له

‏باب ‏ ‏الإشارة في الطلاق والأمور ‏ ‏وقال ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا يعذب الله بدمع العين ‏ ‏ولكن يعذب بهذا فأشار إلى لسانه ‏ ‏وقال ‏ ‏كعب بن مالك ‏ ‏أشار النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلي أي خذ النصف ‏ ‏وقالت ‏ ‏أسماء ‏ ‏صلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في الكسوف ‏ ‏فقلت ‏ ‏لعائشة ‏ ‏ما شأن الناس وهي تصلي فأومأت برأسها إلى الشمس فقلت آية فأومأت برأسها أن نعم ‏ ‏وقال ‏ ‏أنس ‏ ‏أومأ النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بيده إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن يتقدم ‏ ‏وقال ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏أومأ النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بيده ‏ ‏لا حرج ‏ ‏وقال ‏ ‏أبو قتادة ‏ ‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في الصيد للمحرم ‏ ‏آحد منكم أمره ‏ ‏أن يحمل عليها أو أشار إليها قالوا لا قال فكلوا

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عامر عبد الملك بن عمرو ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏خالد ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏
‏طاف رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏على بعيره وكان كلما أتى على الركن أشار إليه وكبر ‏
‏وقالت ‏ ‏زينب ‏ ‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏
‏فتح من ‏ ‏ردم ‏ ‏يأجوج ‏ ‏ومأجوج ‏ ‏مثل هذه وعقد تسعين

‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏بشر بن المفضل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سلمة بن علقمة ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن سيرين ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
‏قال ‏ ‏أبو القاسم ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم قائم ‏ ‏يصلي فسأل الله خيرا إلا أعطاه وقال بيده ووضع أنملته على بطن الوسطى والخنصر قلنا يزهدها ‏
‏وقال ‏ ‏الأويسي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة بن الحجاج ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال ‏
‏عدا يهودي في عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏على جارية فأخذ ‏ ‏أوضاحا ‏ ‏كانت عليها ‏ ‏ورضخ ‏ ‏رأسها فأتى بها أهلها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهي في آخر رمق وقد أصمتت فقال لها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من قتلك فلان لغير الذي قتلها فأشارت برأسها أن لا قال فقال لرجل آخر غير الذي قتلها فأشارت أن لا فقال ففلان لقاتلها فأشارت أن نعم فأمر به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فرضخ ‏ ‏رأسه بين حجرين

‏حدثنا ‏ ‏قبيصة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن دينار ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏سمعت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏الفتنة من ها هنا وأشار إلى المشرق

‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير بن عبد الحميد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي إسحاق الشيباني ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن أبي أوفى ‏ ‏قال ‏
‏كنا في سفر مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلما غربت الشمس قال ‏ ‏لرجل ‏ ‏انزل ‏ ‏فاجدح ‏ ‏لي قال يا رسول الله لو أمسيت ثم قال انزل ‏ ‏فاجدح ‏ ‏قال يا رسول الله لو أمسيت إن عليك نهارا ثم قال انزل ‏ ‏فاجدح ‏ ‏فنزل ‏ ‏فجدح ‏ ‏له في الثالثة فشرب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم أومأ بيده إلى المشرق فقال إذا رأيتم الليل قد أقبل من ها هنا فقد أفطر الصائم

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن مسلمة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد بن زريع ‏ ‏عن ‏ ‏سليمان التيمي ‏ ‏عن ‏ ‏أبي عثمان ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن مسعود ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا يمنعن أحدا منكم نداء ‏ ‏بلال ‏ ‏أو قال أذانه ‏ ‏من سحوره فإنما ينادي ‏ ‏أو قال يؤذن ‏ ‏ليرجع قائمكم وليس أن يقول كأنه ‏ ‏يعني الصبح ‏ ‏أو الفجر ‏ ‏وأظهر ‏ ‏يزيد ‏ ‏يديه ثم مد إحداهما من الأخرى ‏
‏وقال ‏ ‏الليث ‏ ‏حدثني ‏ ‏جعفر بن ربيعة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن هرمز ‏ ‏سمعت ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏
‏مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما إلى تراقيهما فأما المنفق فلا ينفق شيئا إلا مادت على جلده حتى تجن بنانه وتعفو أثره وأما البخيل فلا يريد ينفق إلا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير بإصبعه إلى حلقه

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ليث ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن سعيد الأنصاري ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏يقول ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ألا أخبركم بخير دور ‏ ‏الأنصار ‏ ‏قالوا بلى يا رسول الله قال ‏ ‏بنو النجار ‏ ‏ثم الذين يلونهم ‏ ‏بنو عبد الأشهل ‏ ‏ثم الذين يلونهم ‏ ‏بنو الحارث بن الخزرج ‏ ‏ثم الذين يلونهم ‏ ‏بنو ساعدة ‏ ‏ثم قال بيده فقبض أصابعه ثم بسطهن كالرامي بيده ثم قال وفي كل دور ‏ ‏الأنصار ‏ ‏خير

‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏قال ‏ ‏أبو حازم ‏ ‏سمعته من ‏ ‏سهل بن سعد الساعدي ‏ ‏صاحب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بعثت أنا والساعة كهذه من هذه أو كهاتين وقرن بين السبابة والوسطى

‏حدثنا ‏ ‏آدم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جبلة بن سحيم ‏ ‏سمعت ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏يقول ‏
‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الشهر هكذا وهكذا وهكذا ‏ ‏يعني ثلاثين ثم قال وهكذا وهكذا وهكذا ‏ ‏يعني تسعا وعشرين يقول مرة ثلاثين ومرة تسعا وعشرين ‏

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏عن ‏ ‏قيس ‏ ‏عن ‏ ‏أبي مسعود ‏ ‏قال ‏
‏وأشار النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بيده نحو ‏ ‏اليمن ‏ ‏الإيمان ها هنا مرتين ألا وإن القسوة وغلظ القلوب في ‏ ‏الفدادين ‏ ‏حيث يطلع قرنا الشيطان ‏ ‏ربيعة ‏ ‏ومضر

‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن زرارة ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد العزيز بن أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏سهل ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئا

‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن قزعة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏أن ‏ ‏رجلا ‏ ‏أتى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال يا رسول الله ولد لي غلام أسود فقال ‏ ‏هل لك من إبل قال نعم قال ما ألوانها قال حمر قال هل فيها من أورق قال نعم قال فأنى ذلك قال لعله نزعه عرق قال فلعل ابنك هذا نزعه

‏حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جويرية ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏أن ‏ ‏رجلا ‏ ‏من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏قذف امرأته فأحلفهما النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم فرق بينهما

‏حدثني ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي عدي ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن حسان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏
‏أن ‏ ‏هلال بن أمية ‏ ‏قذف امرأته فجاء فشهد والنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏إن الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب ثم قامت فشهدت

‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏أن ‏ ‏سهل بن سعد الساعدي ‏ ‏أخبره ‏
‏أن ‏ ‏عويمرا العجلاني ‏ ‏جاء إلى ‏ ‏عاصم بن عدي الأنصاري ‏ ‏فقال له يا ‏ ‏عاصم ‏ ‏أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل سل لي يا ‏ ‏عاصم ‏ ‏عن ذلك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فسأل ‏ ‏عاصم ‏ ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن ذلك فكره رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏المسائل وعابها حتى كبر على ‏ ‏عاصم ‏ ‏ما سمع من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلما رجع ‏ ‏عاصم ‏ ‏إلى أهله جاءه ‏ ‏عويمر ‏ ‏فقال يا ‏ ‏عاصم ‏ ‏ماذا قال لك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏عاصم ‏ ‏لعويمر ‏ ‏لم تأتني بخير قد كره رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏المسألة التي سألته عنها فقال ‏ ‏عويمر ‏ ‏والله لا أنتهي حتى أسأله عنها فأقبل ‏ ‏عويمر ‏ ‏حتى جاء رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وسط الناس فقال يا رسول الله أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قد ‏ ‏أنزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها قال ‏ ‏سهل ‏ ‏فتلاعنا ‏ ‏وأنا مع الناس عند رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلما فرغا من ‏ ‏تلاعنهما ‏ ‏قال ‏ ‏عويمر ‏ ‏كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏فكانت سنة ‏ ‏المتلاعنين

‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏ابن شهاب ‏
‏عن ‏ ‏الملاعنة ‏ ‏وعن السنة فيها ‏ ‏عن حديث ‏ ‏سهل بن سعد ‏ ‏أخي ‏ ‏بني ساعدة ‏ ‏أن ‏ ‏رجلا ‏ ‏من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏جاء إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال يا رسول الله أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله أم كيف يفعل فأنزل الله في شأنه ما ذكر في القرآن من أمر ‏ ‏المتلاعنين ‏ ‏فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قد ‏ ‏قضى الله فيك وفي امرأتك قال ‏ ‏فتلاعنا ‏ ‏في المسجد وأنا شاهد فلما فرغا قال كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حين فرغا من ‏ ‏التلاعن ‏ ‏ففارقها عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ذاك تفريق بين كل ‏ ‏متلاعنين ‏ ‏قال ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏قال ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏فكانت السنة بعدهما أن يفرق بين ‏ ‏المتلاعنين ‏ ‏وكانت حاملا وكان ابنها يدعى لأمه قال ثم جرت السنة في ميراثها أنها ترثه ويرث منها ما فرض الله له قال ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏سهل بن سعد الساعدي ‏ ‏في هذا الحديث إن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال إن جاءت به أحمر قصيرا كأنه وحرة فلا أراها إلا قد صدقت وكذب عليها وإن جاءت به أسود أعين ذا ‏ ‏أليتين ‏ ‏فلا أراه إلا قد صدق عليها فجاءت به على المكروه من ذلك