رحلتي بين ورقات كتاب " تلقين الصبيان "

سابح بح · 26 مايو 2011، 21:38

صَلَاة الْجُمْعَه وَكَيِّفِيَتُهَا .

\\
//

وَتَقْصُر صَلَاة الْظُّهْر يَوْم الْجُمُعَه فَتُصَلَّى رَكْعَتَيْن مَع الْإِمَام فِي الْمِصْر الْمُمَصَّر ، وَهِي صَلَاة الْجُمْعَه "1" وَلَا تُصَلَّى إِلَا جَمَاعَة ، بِإِذَان وَخَطْبُه وَإِقَامَة ، وَصِفَتُهَا ان يُؤْذَن الْمُؤَذِّن بَعْد الْزَّوَال ، ثُم يَخْطُب الْإِمَام عَلَى الْمِنْبَر مَسْتَقْبِلَا بِوَجْهِه الَجَاعَة ، فَيَحْمَد الْلَّه وَيُثْنِي عَلَيْه وَيُصَلِّي وَيُسَلِّم عَلَى نَبِيِّه وَعَلَى آَلِه وَصَحْبِه ، وَيَسْتَغْفِر لِنَفْسِه وَلِلْمُؤْمِنِيْن ، وَيَأْتِي بِمَا تَيَسَّر مِن الْحِكَم وَالْموَعِظُه الْحَسَنَة ، وَلَا يُطِيْل فِي ذَلِك بَل يَقْتَصِر مِن غَيْر خَلَل ، ثُم يُقِيْم الْمُؤَذِّن ثُم يَنْزِل الْإِمَام فَيُصَلِّي بِهِم رَكْعَتَيْن يَجْهَر فِي كَل وَاحِدَة مِنْهُمَا بِالْقِرَاءَة فَيَقْرَأ مَع الْحَمْد لِلّه مَا تَيَسَّر مِن سُوَر الْقُرْآَن ثُم يَقْعُد وَيَتَشَهَّد ، وَقَد تَمَّت الْصَّلاة وَلَا يَتَكَمَّل أَحَد مِن الْحَاضِرِيْن وَالْإِمَام يَخْطُب بَل يَسْتَمِعُوْن الْخُطْبَه وَمَن تَكَلَّم خَرَج مِن الْمَسْجِد ثُم دَخَل مَع الْدَّاخِلِيْن فَيَسْتَمِع مَا بَقِي مِن الْخُطْبَه وَقَد فَاتَه فَضْل الْسَّبْق ..
\
/
\
!!

سابح بح · 26 مايو 2011، 21:40

!!
الى هنا,,نتوقف ..
قليلا ..
لعلنا نجد من يستفهم ..
فإن شاء الله نووضح له ..
\\
سبحان والله والحمد لله ,.
ولا إله إلا الله
والله أكبر ,,
\\
أستغفر الله لي ولكم..
والحمد لله ..
\\
//
نلتقي لنرتقي ..

سآبح بح

انتظروني قريبا ..

سابح بح · 16 يونيو 2011، 12:33

\\
//
السلام عليكم ورحمة الله وبركااته ..
اهلا وسهلا بكم احبتنا ..
نتاابع ما بدأنااه ..
والحمد لله رب العاالمين ..
\\
//

سابح بح · 21 يونيو 2011، 6:12

صلاة السفر

\\
//
اذا كنت مسافرا وجب عليك أن تقصر من صلاة الظهر والعصر والعشاء الأخرة ركعتين فتصلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين والعشاء الأخرة ركعتين فإذا شئت صليت كل صلاة من هذه الصلوات في وقتها .

وإن شئت جمعت بين الظهر والعصر في وقت واحد وبين المغرب والعشاء الخرة في وقت واحد، وأنت مخير في تأخير الأولى إلى وقت الثانيه , وفي تقديم الثانيه إلى وقت الأولى .

\\
//

سابح بح · 21 يونيو 2011، 6:15

نية صلاة السفر

\\
//

فإن صليت كل واحدة في وقتها قلت : أصلي لله فريضة الظهر أو العصر أو العشاء الأخرة ركعتين صلاة سفر ، ويستحب لك ان تصلي بعدها السنن والنوافل التي كنت تصليها في الحضر ، وإن تركتها في السفر فلا بأس إلا سنة المغرب فينبغي أن لا تترك إلا لحال الجمع بين الصلاتين ..

سابح بح · 21 يونيو 2011، 6:21

الجمع

وإن جمعت قلت أصلي لله تعالى فريضة الظهر ركعتين وأصلي فريضة العصر ركعتين جمعا صلاتي سفر ، فإذا صليت ركعتي الظهر سلمت ثم قم لفريضة العصر بإقامه وتوجيه وأحرام ولك ان تجمع مع العشاءين الوتر فتصليه معهما في وقت الأولى فإن شئت صليته معهما ركعه وان شئت صليته ثلاثا ولك ان تؤخره الى وقت العشاء الاخرة او الى ما بعد ذلك من الوقت ما لم يطلع الفجر .,

وتقول .. اذا جمعت بين المغرب والعتمه " العشاء الاخرة" والوتر : أصلي لله تعالى فريضة المغرب ثلاث ركعات وأصلي فريضة صلاة العشاء الاخرة ركعتين وأصلي الوتر الواجب ركعه أو ثلاث ركعات أصليهن جمعا صلوات سفر . فإذا سلمت من فريضة المغرب قمت إلى فريضة العشء الأخره ، بإقامه وتوجيه واحرام فإذا سلمت من فريضة العشاء قمت الى الوتر بلا إقامة فتوجه وتحرم ز

وكذلك السنن كلها لا تحتاج الى اقامه وكذلك النوافل وطاعات .

سابح بح · 21 يونيو 2011، 6:39

صلاة الجنائز .

\\
//

ومن الصلوات ما ليس فيه ركوع ولا سجود وهو فرض على الكفايه"1" وذلك صلاة الجنازة وصفتها أن يقوم المصلي والميت على قبلته بعد ان يغسل ويكفن ويطيب بما حضر من طيب فيقول المصلي :
أصلي لله تعالى على هذا الميت السنة التي امر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع تكبيرات طاعة لله ولرسوله محمد صلى الله عليه وسلم ثم يوجه ويكبر التكبيرة الأولى من الأربع ثم يستعيذ ويقرأ الحمد ثم يكبر التكبيرة الثانيه ثم يقرأ الحم ثم يكبر التكبيرة الثالثه ويحمد الله ويصلي على رسوله صلى الله عليه وسلم ويستغفر لذنبه وللمؤمني والمؤمنات ويدعو بما فتح الله له فإن كان الميت ولد قال المصلي في دعائه (( اللهم ان فلانا عبدك أبن عبدك ابن امتك توفيته وابقيتنا بعده.اللهم ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وقرارا خيرا من قراره وأصعد روحه في أرواح الصالحين وأجمع بينا وبينه في دار تبقى فيها الصحبة ويذهب فيها النصب واللغوب ))

وما فتح الله من هذا يعو لنفسه بما اراد ثم يكبر التكبيرة الرابعه ثم يسلم , على رسول الله وعلى من سلم اللع عليه من المرسلين ثم يسلم على من خلفه تسليمه خفيفه يصفح بها وجهه يمينا وشمالا ولا يسمعها إلا من كان قريبا منه . وان كان الميت لا يتولى فالصلاة واحدة إلا الدعاء ولأستغفار , فإذا استغفرت لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات دعوت لنفسك ثم كبرت سلمت وقد تمت صلاتك .

وينبغي لمن لا يميز بين الولي وغيره ان يقول في دعائه الحمد لله الأول والأخر والظاهر والباطن وهو بكل شي عليم ، الحمد لله الذي منه المبدأ وإليه الرجعى وله الحمد في الأخرة والأولى ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم ، ربنا ادخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من ابائهم وازواجهم وذرياتهم انك انت العزيز الحكيم ، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم على آله وصحبه , ثم يكبر ويسلم .

___________________________________________
1) ما تقدم من الصلوات الخمس فرض عين ، وهو ما امر به كل مكلف من بني ادم لا يسقط عنه الفرض إلا بأدائه كما امر به . وهذا النوع هو فرض كفايه هو ما امر به مجموع المة أو جمع منها , فإذا قام بأدائه بعض منها كان ذلك كافيا عن سواهم من الأمة أو بعض من المجموع الذين يتعين عليه الفرض سقط عن الأخرين فالفروض بها منقسمه الى هذين القسمين لا ثالث لهما إذ الفرض المعتبر عينيا من جهاد وكفائيا من اخرى كالحج والجهاد ليس قسما ثالثا كما هو ظااهر ..

engell · 21 يونيو 2011، 7:28

بارك الله فيك اخي سابح

كتاب ذهبي وفيه من الكنوز المفيده اخي سابح

سابح بح · 21 يونيو 2011، 8:24

..
باارك الله فيك..
\\
//

سابح بح · 21 يوليو 2011، 18:12

/
!!/
اسلام عليكم ورحمة الله وبركااته ..
اليووم سووف نكمل رحله ,,
بعد تووقف كبير للغاية ,,
\
/
تاابعووني سابح

ترانيم المطر · 16 أغسطس 2011، 17:14

جهد رااااااااااائع وسبااااااااااااااااااااااااااااااق بااافكاااااااااارك .....................

سابح بح · 16 أغسطس 2011، 21:39

\
/
شكرا لك تاابعينا اختي تراانيم ...
باارك الله فيك

ولد البـــدو · 16 أغسطس 2011، 21:43

يسلموووو خالي اعتذر لتأخري ....

متابع لأبداعك

سابح بح · 24 أغسطس 2011، 13:06

...
نصل اليوم الى ..موضوع الصوم ...
اتمنى ان تتابعوني ..

Sorrowful Man2 · 24 أغسطس 2011، 13:10

متابع معك عمي تلقين الصبين لنور الدين السالمي رحمه الله:)

سابح بح · 24 أغسطس 2011، 13:13

...
الصوم

وأما الصوم فهو من العبادات البدنية الخالصة والواجب منه على المكلف صيام شهرٍ في كل عامٍ ، وهو شهر رمضان المبارك .

صفة الصوم : وصفة الصوم أن يمسك الصائم من طلوع الفجر الى الغروب ، عن الأكل والشرب والجماع ، ويتعفف عن القول الفحش والغيبة والنميمة ويتجنب جميع المعاصي ، فإن المعاصي مفطرة للصائم و مبطلة لصيامه ، وكذلك الكل والشرب والجماع والأستمناء فإن جميع ذلك مفطرة للصائم ، والأختلاف فيمن أكل أو شرب ناسيا ، قيل : فسد صيامه وعليه ،البدل ، وقيل : لا بدل عليه لأن النسيان معفو عن الأنسان ..

شرط الصوم : وشرط الصوم صحة الصوم أن ينوي من الليل انه يصبح صائما فرض رمضان طاعة لله ولرسوله محمد صلى الله عليه وسلم فإن لم ينوي الصيام من الليل فلا صيام له ولا يصبح جنبا فإن اصبح جنبا فلا صيام له على الجنب أن يقوم قبل ان يطلع الفجر فيغتسل ومن احتلم في نهاره فليبادر الى الغسل ولا شيء عليه والله أعلم .

سابح بح · 24 أغسطس 2011، 13:15

[B]...
قيام رمضان ..

ويؤمر ان يقوم ليالي رمضان ما بين العتمة الى الفجر فيصلي ما شاء الله له من الصلوات وينبغي له ان يصلي في كل ليلة عشرين ركعة لا أقل من ذلك وأن اقتصر على اثنتي عشر ركعة أجزاه ولا بد من الوتر في ليل رمضان .

[/B]

سابح بح · 24 أغسطس 2011، 13:19

...
الصوم المحرم ، المكروه ، والمستحب ..

الصوم المحر والمكروه : يحرم صيام العيدين ويكره صيام أيام التشريق ويوم الشرك وقيل إن صيام يوم الشرك حرام .

والصوم المستحب : ويستحب صيام الأيام البييض وهي ثلاثة أيام من كل شهر ، وأولها واليوم الثالث عشر ثم الرابع عشر ثم الخامس عشر ، ويستحب صيام عشر ذي الحجة وهي تسع الأيام التي قبل العيد وصيام يوم عاشوراء من محرم ، وستة أيام من شوال ، ويوم من ذي القعدة وهو الخامس والعشرون ، ويوم من رجب وهو السابع والعشرون ، ويوم من شعبان وهو الخامس عشر ، وبعض هذه الأيام أفضل من بعض والله أعلم .

سابح بح · 24 أغسطس 2011، 13:20

...
اسئله ...

* ما هو تعريف الصوم ؟

* بين لي صفة الصوم ؟

* كيف هي ايامك في وشهر الصيام .؟

سابح بح · 24 أغسطس 2011، 13:27

...
الحقوق

حقوق الوالدين : وأما صلة الاقارب فأعضمها حق الوالدين لقوله عليه الصلاة وسلام (( من أصبح مرضيا لوالديه أصبح له باب مفتوح الى الجنة ))، (( ومن أصبح مسخطا لوالديه أصبح له باب مفتوح الى النار ))، قيل يا رسول الله وان ظلما قال (( نعم وإن ظلما )) قال (( ومن أحزن والديه فقد عقهما )) وروري أيضا انه قال علية الصلاة وسلام (( إياكم ودعوة الوالد فإنهما أحد من السيف )) وقيل ان من دعاه ولم يجب أو دعا والده بأسمه او كناه بكنيته فقد عقه إلا ان يقول يا أبتي ، ومن أئتمنه فخانه فقد عقه ، ومن مشى بين يديه فقد عقه ، إلا ان تقدمه ليميط الاذى عنه ، ومنسأله والده ، ومنعه وهو يقدر ان يعطيه فقد عقه ، ومن تعرض لشتمها بعد موتها فقد عقهما ، ولا ينهرهما ولا يؤلمهما بالكلام ولا يغلظ عليهما في القول .،ولا يخالفهما الا اذا امراه بمعصية الله فأنه (( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق )) والله اعلم

مشاركة