برنامــج ***لقــاء مع شاعر *****

عيون هند كتب:

مقطع..

(( قال وقلت ))

قال عنك:


كأنك تغرف من بحر العذوبة والجمال

بل انت البحر ينضح عطرا وشذى الزهور

فقلت:

لا أنكر أنً خافقي يطرب لمجرد مرورك الندي. فإذا ماسمعتُ صرير قلمك
شعرت بهمة لا توازيها إلا كلماتك . وتسلحت بنبض ٍ يكاد يشق وجيب
الزمن ليرسل لحناً شجياً , وباقةَ زهر ٍ

من هو ؟

إنه أخي وصديقي الشاعر المتألق
علي المقبالي "الصقر الجريح"

متى قيلت أي قصيدة أو خاطرة؟

إنها قصيدة " كنا معاً في نجمتين "
وقد قلتها في آذار 2009

----------------------

عيون هند كتب:

قال لك:

امة العرب
هههههههه
مشغوله ب ستار اكاديمي
ومين الاحلى
نانسي ولا هيفاء
اي عرب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما رأيك في هذه المقوله؟
هذه المقولة محبطة بشكل كبير أنت تتحدث إلى عامة العرب ومن يفترض أن يكونوا مثقفيها فتصدم بهكذا تعقيب لكنني أعلم أن هذا الرد هو رد الناقم الثائر الغاضب على ما آل إليه حال العرب.
أما المقولة ففيها الكثير من الصواب مع الأسف
فالإعلام الذي يفترض أن يجند لصالح قضايا الأمة
يتابع بشكل فاقع ستار أكاديمي ونانسي وهيفاء

متى تقول آخ يا عرب؟
كلما أنَّ في العراق وفلسطين ولبنان جريحٌ

هل الصورة العربية تمثل هموم لشعراء اليووم؟ لماذا؟

لاتغيب قضايا الأمة عن أبنائها وشعرائها
لأنها تمثل هموم الجماهير ومادة الشعر لايستهلكها ساسة الأمة وقادتها بقدر مايستهلكها عامة الأمة.

تذكر معنا شعراء يحملون القضية العربية على عاتقهم ( من الشعراء المعاصرين أو الشباب)

الشعراء الذين أراهم يحملون قضايا الأمة من المعاصرين وإن كان منهم من مات جسداً
محمود درويش, سميح القاسم, وسمعت لشاعر شاب قصائد
رائعة عن القدس وهوفائق البرغوثي
جميعهم فلسطينيون.

المقولة المذكورة أعلاه.. قيلت للبحتري.. متى.. وماذا كان رده؟ لماذا؟
نعم قيلت لي عندما طرحت موضوعاً في الساحة العامة
عن المجزرة الصهيونية بحق فرق المساعدات الإنسانية في أسطول الحرية . والطرح كان موجهاً لكل عربي أن يشارك بعبارة غضب يضعها في الموضوع المعنون بـ
إغضب ألم تغضب
وللأسف نقل للساحة السياسية علماً أن الطرح لم يكن سياسياً
ثم ليأتيني أحدهم بهذا التعقيب والرد
والحقيقة أنا لم أرد بعدها بل تركت الموضوع كلياً فقد أحبطت بشكل كبير
عيون هند أنا لم أكن متوجهاً بطرحي للساسة ولاقواد الأمة توجهت إليك وإلى من يحملون ضمائر نقية أمثالك
أنا الآن غاضب والله يا عيون هند

ساحر الكلمه كتب:

عيووووووووووون هند

اضفتي لبرنامجي رووونق يصعب وصف جماله

احيي فيك هذا التألق والنشاااااط

معك في نفس الخط ولنفس الهدف

الدكتور شديد كتب:

جميل جميل يا عيون هند وفقك الله
أكتشف كل يوم جديد للبحتري ولكي
تلميذكم

عيون هند كتب:

مع الشكر الشديد لأختي الضمير..

في إخراج أكثر من رائع لإحدى الهمسات المتداخلة بين شاعرين جليلين في ساحتنا العمانية..

أخوتي الشعراء..

خلال هذه الأمسية الشعرية.. سيقوم كل من الشاعرين.. بقراءة أبيات أخيه بطريقة مغايره..

ولجميع الشعراء وكتاب الخواطر.. ممن يرغبون في التداخل.. لفصل أو وصل مساحات الأبيات

بين هاتين القصيدتين.. فأهلاً ومرحباً بكم..

باختصار..

من قصيدة وهم لأخي أستاذ الخيانة.. هناك مفردات تشير إلى بعض مفردات قصيدة حواء2 لضيفنا البحتري..

أريد من اخي أستاذ الخيانة، أن يعيد قراءة نفسه، من خلال أبيات أخوي البحتري..

فيتقمسها، ويجيب عليها أو يستخدم الفكره في قالب ثاني شعري لم يطرح سابقاً..

على أن يكون بيتين..

وعلى ذلك.. يقوم البحتري بالرد على هاذين البيتين، بعبارات قريبة من نسج حروف أستاذ الخيانة في قصيدة وهم..

أتمنى أن تكون الصوره اتضحت..

كل الشعراء مدعوون لاحقاً لاستشفاف المعنى والدخول في حوارات شعرية...

تواجدي لن يكون إلاّ بسيطاً.. فهنا صوت الشعر يتناغم مع أصداء المحيط..

كل التحية.. والشكر لأختي الغالية الضمير..

عيون هند كتب:

مرحباً بك أستاذي وحياك..

سعيدة لتواجدك.. وأرجوا أن لا تقطع عنا قدمك..

أخي الكريم..

كشاعر وقارئ ومتذوق..

لفت انتباهي اختيار مما سبق لقصيدة ( أيها القلب مت بألمك)

وأقتبس منها :

في رأيك.. ماذا يعني الشاعر بعبارة " صلواته" هنا..

وماهو المعنى العام لتلك الجملة..

هل يتبادر إلى ذهنك، أبيات ألقاها شاعر آخر تحمل نفس المعنى ( ليس شرطاً من الساحة)

ماهو تقديرك لجمالية الشعر، وكيف سترد عليه إن طلبنا منك أن ترد عليه؟

ل

في انتظارك..

أختك..

الدكتور شديد كتب:

لا لست بقامه البحتري
تلميذ يرد أمام أستاذة وأن حاولت سيكون الفشل
ولكن أحاول
سؤال صعب والامتحان شديد قوى
وأنا الذي ـوالله ِـ آثرتُ الرمادْ
وأنا الذي أوصدتُ في وجه ِ الصباح ِ نوافذَ الرؤيا
وحطَّمتُ الموائدَ والوسائدَ والعرائشَ والمدادْ.
وأنا الذي بيديَّ هاتين ِ استبحتُ النبضَ في صلواته ِ
ونفخْتُ في رئة ِ الحنين
صلواته هنا ليست صلاة تعبد
ولكنه يكمل سلسله عذابه ونبضه وقسوته وندمه

وتسأله عن قلبه كانه يتعجب أنه بيدة هو الفاعل هو الذى أصر

علي مخدوعه قلبه وذبح قلبه بشروقه بروحه بحياته ونهل منه

أشراقه وما تبقي منه مع أصرارة علي ان يكون فيأتي من يكمل

عليه يجهزفتكون صلواته هنا روح قلبه في أخر أغلاق لشروق

محراب قلبه صلاته الاخيرة الصله الوحيدة الباقيه

*********

هذا ما أحسست من سيدى في قرائتي لحروفه وأرد عليه من

خاطرتي لن أعود


وكم تسألت اعودتك تنير ظلمتي

تحررني من طيات حيرتي

ام ستعود الزكرى لتورقني

وتحرقني احلام الرجوع وتقتلني

لا لن اعود مهما زكراكي تؤتيني

ومهما عاشت دروبك تحرقني


علي أعتبار انه رد ما بعد موت القلب وتسأل الرجوع

وجمال الشعر في روحه في الاحساس في أيصال

مدركات الشاعر باطنه وظاهرة وتقبل الاخر لنبضه

*********
عذرا خايب أنا

عيون هند كتب:

أسعد الله صباحك بكل خير أستاذي البحتري..

المتألقة دائماً عيون هند
أسعد الله أوقاتك باليمن والخير والبركات

مع إشراقة هذا اليوم الندي.. المفعم بالأمل.. الملون بالبياض..

ينتظرنا أن نكتب عليه بعضاً من سطور حياتنا..

نتأهب وفي يدينا عدتنا.. وبين عينينا يسكن حلم دفين..

ومن حولنا.. أناس يعرفونا ونعرفهم.. قد نتوكأ عليهم.. وقد نسندهم..

ولكنه يوم آخر.. لنقف على ماكنا نجهل..

أخي البحتري.. في إحدى آثارك الميمونه.. كان لك لقاء سابق في ساحة القضايا و" ساعة صفا"

قدمت بعض الأسئلة لبعضهم فكان الردود كما يلي...

أنا: لماذا تمت استضافة الشاعر البحتري في ساعة صفاء؟

_ لعدة أسبااب في البداية لكونه مشرف متميز وصااحب قلم قوي

كما انه يمتلك روح طيبة وأخلاق عاالية سوى في تعاامله مع

الأعضاء أو تعامله مع مشرفي السااحة كما لمسنا فيه اهتمامه

البالغ لمصلحة الساحة من خلال الملاحظاات الطيبة والهادفة

وكذلك حتى يتعرف عليه الأعضاء عن قرب وفعلا عرفنا أشياء لم

نكن نعرفها عن شااعرنا الرائع

أنا: هل يعمل برنامج ساعة صفاء على دراسة شعبية العضو الضيف قبل استضافته؟

ليس بالضرورة ان يكون العضو ذا شعبية كبيرة الهدف من

البرناامج أن نتعرف عن كثب بأعضااء السااحة وكذلك تعريفهم

بعمان لأن معظم الضيوف من خارج السلطنة

كما أننا بعد أنتهااء الموسم الأول قمناا بعمل موضوع لتلقي

اقترااحات الأعضااء حول البرنامج ومن ضمن الملاحظآت كانت

عدم التركيز على المشرفين والاداريين فقط والبعض أشار

بستضافة ضيوف الساحة وأنا أرى من الصعب استضافة

الضيوف لانهم مازالوا ليس لديهم مواضيع مهمة تجعلهم

معروفين لدى الجميع باختصار أن يكون العضو ذا شعبية لو قليلة

حتى نستطيع التحاور معه خلال أسبوع كامل

كم عدد الشعراء الذين تمت استضافتهم في ساعة صفاء؟

أربعة شعراء

من هو أكثر عضو أثبت تواجده وتكرار تواجده في مناقشة شاعرنا البحتري.؟

أكثر مشاركة كانت زهر مكة حيث تفاعلت جدا مع البحتري

في الحوار وبقية الأعضاء كانت لديهم مداخلات أيضاا طيبة

مثل أيقاع المطر وعيون هند

ما هي أكثر إجابة فاجأتك من الشاعر البحتري ، ولماذا؟

عندما سأل بداية تنمية موهبته الشعرية فأجاب أنهاا سنة أولى

جامعة كل هذا الابداع كنت أتوقع من أيام الدراسة

ما هي انطباعاتك الشخصية عن البحتري..؟

شخصية راقية ومتمكنة بالرغم أنني أعتذر له لاني لم أكن

متوااجد بالشكل المطلوب

هل توافق على نشر إسمك.. بأنك قمت بالرد على هذه الأسئلة؟

نعم

أذكر أكثر قصيدة، أو خاطره شدتك للبحتري؟

أيها القلبُ.. متْ بألمكْ

--------------------------

شاكرة له/ لها هذه الإضافات والمعلومات..

أود أن اسألك أخي البحتري..

كيف تصف تجربتك في ساعة صفا؟

الحقيقة كانت تجربة رائعة جداً وأستطيع القول أن القائمين على ذلك البرنامج يمتلكون أسلوب رائع
في الحوار وحسن إدارة البرنامج ولا شك أنك كنت من المتميزين في إثرائه.

هل حقاً شعرت بعدم تواجد شخصيات معينه وددت حضورها؟ من هم.. بالأسماء لو تسمح:

صراحةً نعم تمنيت حضور أقلام أكن لها كل المحبة والتقدير كأخينا المشتاق
وأستاذنا ابن الوقبة وافتقدت الغائب الحاضر الصقر الجريح والعم حمد العريمي....وغيرهم
ولا أعتب على أحد حيث أنني قليل المشاركات ماخلاساحتي الشعر والخواطر.

هل توجد لديك ملاحظه تود تقديمها للقائمين على البرنامج؟
أمام هذا الرقي ماذا عساي أقول...

ماهي تعليقاتك على الأجوبة التي حصلنا عليها؟ وهل تعطي البحتري حقه؟؟
بل إنها ألبستي ثوباً أكبر من مقاسي فلهم ولكم جزيل مودتي وتقديري.

يبدوا أن المعجبات بشعر البحتري أكثر من المعجبين، برأيك ماهي علاقة المرأة بالشعر؟

المرأة هي الشعر وهي الملهمة في استنهاض الحرف ولولا حواء لتحولت القلوب إلى كلى وربما مجرد
مضخات لا أكثر ..

سؤال كنت تتمنى أن أكون قد طرحته، ولماذا؟

لماذا كل هذا الحزن الذي يكتنف حرفك؟؟؟

أخيراً... من الشخص الذي قمنا بمقابلته.. هل تستطيع تحديد الاسم؟

أعتقد أنه أخينا ولد الفيحاء وثمة احتمال آخر

في انتظارك..

كل التحية..

أختك

إبن الوقبـــة كتب:

الجلوس مع أصحاب الكلمة الراقية والحس الجميل لهما أعذوبة خاصة

عيون هند لها تألقها الواضح والجلي في التقديم

مع شاعر متمكن بالكلمة والمعني البحتري

تدغدغنا الكلمات مع بحور الشعر الجميل في ليلة قمرية

يكونان هما المنفردان بالمعاني والاحاسيس.

للبحتري ......... هل للامسيات الشعرية دور في بروز الشاعر للجمهور؟؟

وما هي الاسس التي تبني عليها قبولك لدعوة لامسية؟؟

تحيتي وتقديري

عيون هند كتب:

مع الشكر الشديد لأختي الضمير..

في إخراج أكثر من رائع لإحدى الهمسات المتداخلة بين شاعرين جليلين في ساحتنا العمانية..

أخوتي الشعراء..

خلال هذه الأمسية الشعرية.. سيقوم كل من الشاعرين.. بقراءة أبيات أخيه بطريقة مغايره..

ولجميع الشعراء وكتاب الخواطر.. ممن يرغبون في التداخل.. لفصل أو وصل مساحات الأبيات

بين هاتين القصيدتين.. فأهلاً ومرحباً بكم..

باختصار..

من قصيدة وهم لأخي أستاذ الخيانة.. هناك مفردات تشير إلى بعض مفردات قصيدة حواء2 لضيفنا البحتري..

أريد من اخي أستاذ الخيانة، أن يعيد قراءة نفسه، من خلال أبيات أخوي البحتري..

فيتقمسها، ويجيب عليها أو يستخدم الفكره في قالب ثاني شعري لم يطرح سابقاً..

على أن يكون بيتين..

وعلى ذلك.. يقوم البحتري بالرد على هاذين البيتين، بعبارات قريبة من نسج حروف أستاذ الخيانة في قصيدة وهم..

أتمنى أن تكون الصوره اتضحت..

كل الشعراء مدعوون لاحقاً لاستشفاف المعنى والدخول في حوارات شعرية...

تواجدي لن يكون إلاّ بسيطاً.. فهنا صوت الشعر يتناغم مع أصداء المحيط..

كل التحية.. والشكر لأختي الغالية الضمير..